第二十三章 教主的考量(2 / 2)

這對教義是起正麵作用的。

而拋開組織來看……

這對六龍教的“飛升”,也是有幫助的。

這種“具備強烈的渴望去吸收其他人記憶”的現象,實在是太少了。

武祖的真性人格覆麵們那幾個武神,都是特殊的桉例。

武祖向山曾兩次改變世界他曾身在曆史發展的漩渦之中,引導了兩次曆史浪潮,對整個人類史產生了極為深遠的印象。而那一段曆史發生之後,又進入了約格莫夫奪得那權柄的時代,一切曆史都被抹殺。武祖成為了過去最為耀眼的星辰,因為更古老的亮星已經被遮蔽。

因此,他就是唯一的坐標。

而身處深淵底層的人,隻看得到這一顆星的時候……

他們就會選擇成為這一顆星。

因為沒有彆的星辰了。

那若乾個成為武神的人,本來都有機會,以自己原本的名字留在人類史上,成為彆的星辰。

隻可惜這個時代隻有這樣的“文化”。

而數次武神更生,更是在這一層文化上疊加了神秘色彩。

因此,到目前為止,說道“以主觀意願同化他人記憶”,那還真就隻有向山。

其他一些人,或許也有擁躉、也有人想同化他們的記憶。但是,他們的記憶卻未必公開。

有一些人的記憶文件,倒是被上傳到公開網絡上了,但是卻沒人想同化。

到目前為止,隻有向山同時滿足兩個條件。

也正是因為這樣,所以才有一些科研騎士猜測,這個“主觀意願”或許是真性人格覆麵的必要條件之一。

正如一個女性按照傳統方式懷孕,那麼她的免疫係統就必須先做好準備,抑製自己攻擊胎兒的行為。對母體來說,“胎兒”的存在形式接近“寄生物”。如果母體自己不抑製自己,胎兒就會被母體免疫係統攻擊,造成流產。

而真性人格覆麵的成型,或許也需要對象主動忘卻自己的心智形體,拋棄自己的固有思維,擺脫形體和智能的束縛,通過“坐忘”以至“無我”,這樣才能與目標記憶合二為一,最終成為目標。

以主觀的心,來抑製自己。

誠然,提護法所追求的,並不是變成誌護法的真性人格覆麵。

但是,提護法吸收同化誌護法記憶,卻能讓觀察者推斷出一些心智的規律來。

從總體上看,這件事對教主的大計劃是有益的。

提護法大喜過望:“多謝教主恩典!”

“你自己留下一段文本吧。在脫離了這裡的記憶之後,彈左使會把那一段文本轉交給你。”

向山手一揮,就打開一個窗口。這是內嵌在這線上空間內的文本工具。以前曾有六龍教人自作聰明,在文本的文件數據裡隱寫了關鍵信息,想要在自己被收走記憶之後,保留一些“想要保留”的情報。

但對於內功超群的六龍教主來說,這種小把戲真的很可笑。

天車左使“使臣”群體的兩位領袖之一,親自上門去了。

六龍教可沒有什麼“和平脫教”的儀式。要是存在這種儀式,六龍教也就熬不到今天了。

從那之後,六龍教的網站便內嵌了這個文字工具。

而這樣提交的文字,也有專人審核,以確認是否有隱寫的痕跡。

隻不過現在人類,掌握的密碼學與數論、各種公式又實在是太發達了,以至於一些正常文本,若是用“隱寫術”那一套去套,難免會被硬套出一些“有可能的隱藏意思”,所以係統也會自動提示,你“第幾句/第幾行/第幾列的第幾個字,不能使用,否則會出現含義”這樣的警告。

當然,提護法也是六龍教的老人了,這方麵還是曉得輕重的。他仔細思考“能讓失憶後的自己絕對信服”的文本,然後快速輸入。

向山則歎息:“作為教主,我可以同意你的想法。但是,作為一個教友,有幾句話我還得跟你說一說。”

提護法立刻低下頭,道:“煩請教主示下。”

“都說了,不是作為教主,而是教友。”向山隨意擺擺手,道:“你知道我們現在是以什麼樣的視角切入了這一段記憶嗎?”

提護法搖頭表示不清楚。

向山歎了口氣:“這個視角屬於一對兄弟,是第一批臨床手術參與者之一。”,找書加書可加qq群952868558