第三卷卷末總結(1 / 2)

主角:

失去記憶的武道始祖,似乎曾經是掀起技術革命的研發者。數月之前,其頭顱被人在垃圾場發掘出來,當時他連名字都不記得,隻記得自己有一個名為“約格莫夫”的敵人。現在已經通過陶恩海與第八武神的記憶,掌握了過去的部分真相

頭部:成分未知的高強度合金打造的半個頭顱,以及最近用普通合金打造的頭蓋骨,內裡有武道芯片與存儲設備。容納著陶恩海那一雙現代的“光學奇跡”義眼。

動力係統:獲得了第八武神未曾使用的裂變爐子,但是暫時沒有安裝上去。

en:“小八”,武祖真性人格覆麵“第八武神”以自身為藍本創造的假性人格覆麵。向山將這個人格覆麵載入大腦之後,可以利用這個人格覆麵施展超過自己生前的內功。

現在可以公開的設定:

極道共識療法:竊國之實、秘密俠義戰爭與升華戰爭連續發生,導致了部分學者對武祖、萬機之父“理性”這一共有理念的徹底背離。這部分學者想要以“感性”來重塑文明,創建共識。他們要“超越理性的藩籬”,要“詩意的棲居於社會”。他們利用拓世者們開發出來,縮短學習時間、降低學習成本的技術,輔以認知科學的研究成果,創造了極道共識療法。“極道共識療法”之所以叫做“療法”,就是為了快速更改人類的共同想象,推動上層建築的革新。他們要治療“社會的心理疾病”。但是,不知道為什麼,這個實驗在最初就產生了偏差。“共識記憶”之中“對非團體成員的仇恨與破壞欲”不斷放大,最終形成了一種精神瘟疫。

人格覆麵pen:關於“真性人格覆麵”與“假性人格覆麵”的設定可參考第二卷卷末總結。但是,人格覆麵並非一開始就分“真性”與“假性”。第四武神的出現,讓人們確認“以生物腦承載他人的意識”是可行的道路。第四武神被稱作“真性人格覆麵”,與之相對的自然就是“假性”。但是第二武神與第三武神實質上卻不一定是傳統意義上的“真性人格覆麵”。他們的誕生過程,可以比想象得更加不人道。

關於引用與致敬:

本卷卷名“誰悲失路之人”來自王勃的滕王閣序,與“向山難越”這一稱呼的靈感來源“關山難越”為上下句的關係。

本卷卷首語來自魯迅的墓碣文。

本卷引用歌曲為霸王彆姬,本在本作的一部同人作品中偶然出場,我覺得太適合作為第八武神的絕命詞了,所以用上了。

本卷主要致敬對象包括但不限於女神異聞錄係列與奧特曼。

這裡插一句題外話。我考慮過第八武神的人格覆麵“回歸”時采用什麼狀態作為“祝賀”。我考慮過使用“奧特曼的變身畫麵”,但最終還是選擇了女神異聞錄5的覺醒畫麵。