和曹韋敲定了曹倩出使唃廝囉政權後，李傑便先行離開了翔鸞閣，將空間留給了曹韋兄妹二人。
曹修媛十五歲入宮，初為才人，後升美人，婕妤，充媛，如今雖是從一品的修媛，但這並不代表她多麼受寵。
她能晉升修媛，靠的還是她的家世。
曹彬的女兒，這一點足以讓宋真宗善待。
因為不受寵的緣故，曹修媛膝下並無子女，隻是收了一名養女。
細細算來，她和曹韋已經有好幾年沒私下見過麵了，李傑多留點空間給他們兄妹，也是應有之理。
回到福寧殿後，李傑立刻就收到了寶慈殿那邊的傳訊。
太後今天的心情似乎不太好，午食的份量隻有平時的三分之一。
劉娥為什麼心情不好，李傑多少能夠猜到一點。
如果沒有李傑橫插一缸子，劉娥現在的處境不會如此逼仄。
外有權相丁謂，內有朝氣蓬勃的官家，內憂外患，不外如是。
晌午時分，寶慈殿的內侍將昨日進傳的劄子送到了福寧殿，李傑隨意翻閱了幾份，便將其置之不理。
毫無新意！
這些劄子除了日常的政務，剩下的大多都是討論茶法更易的。
其中，最離譜的一份劄子是知湖州李子昂上奏的，這份劄子裡上告，蘇、秀兩州湖田裡生了聖米，救濟了大量的饑民。
當真是和他爹的名字一樣，有夠離譜的。
李子昂是李溥的長子，李溥是丁謂的鐵杆，並且和林特也是姻親。
也不知是李子昂久不在京，不知京中的變故，還是彆有用心，竟然又搞出了一出祥瑞。
若是宋真宗還活著，也許會給李子昂一些賞賜。
畢竟，這是聖米，是祥瑞之兆！
宋真宗最喜歡的便是祥瑞。
其實，祥瑞這東西，明白人都知道是假的，宋真宗也知道是假的，你知道是假的，我知道你知道是假的。
但這不關鍵。
關鍵是“祥瑞”是真的！
天命在我，才是真的。 首發更新@
天書封祀，不過是一場自我安慰，自我催眠的鬨劇，是皇帝的新衣。
苦的不是天子，也不是滿朝服朱服紫的大臣，受苦的隻有百姓而已。
可惜，不論李子昂是什麼心思，他的謀劃注定是要落空的。
不僅是李傑不信祥瑞，連劉娥也不太信這些東西。
這一點其實可以從劉娥的舉動中看出。
如果劉娥真的信祥瑞，她就不會同意王曾和呂夷簡的奏議，將天書從葬於真宗皇陵。
當然，王曾和呂夷簡的建議也很雞賊，他們提議隨先帝入葬的理由是，天書乃天賜，專屬於先帝，天上之物，不可留於人間。
語言確實是一門意思，同樣的意思，換個不同的表達方式，其結果也許便是南轅北轍。
寶慈殿。
聽完林氏的彙報，劉娥此時的臉色黑的跟鍋底似的。
自先帝登仙，官家那邊就沒有讓她省過心。
召曹韋回京也就罷了，現在還要派曹韋之子曹倩出使唃廝囉？
官家到底想做什麼？
難道就不怕引起夏人的報複嗎？
唃廝囉和夏人的關係一直不太好，雙方互有攻伐，以前朝廷的態度是聽之任之，兩不相幫。
對於本朝而言，不論是唃廝囉，還是夏人，統統都是蠻夷。
兩個蠻夷彼此攻伐，對於朝廷而言，完全是好事。
坐山觀虎鬥，難道不好嗎？
此時，朝廷若是偏幫唃廝囉，平靜已久的西北，很可能又會再起刀兵。
其實，這一點還不是劉娥最生氣的地方。
真正讓她氣憤的是，官家壓根就沒有和她提前商量，直接繞過。(本章未完！)