隨著人數的增加，很快白蓮社的教義也在發生悄然改變，若是對道學以及佛學稍有研究的人在，便會發現這所謂的白蓮社所說的內容皆以開始向彌勒教的教義進行轉變。
這種轉變是悄然的，尋常信眾幾乎毫無察覺，因為白蓮社就是白蓮教，白蓮教本也就是從彌勒教演變而來的。隻不過白蓮教保留了教義上的良善，讓人更容易相信，而彌勒教的內容則是不斷的將白蓮教的教義進行細微的改變，讓信眾逐漸變得虔誠篤信。
在短短幾天時間裡，災民們眼看應天府沒有作為，關閉城門阻擋災民，眼下連免去雜稅的可能都是那麼的渺茫，不如信教得以解脫。
白衣菩薩不光點化凡胎讓人皈依，更是會賜下福水替人消災解難，治病救人，就算是不信的，也有不少男子甘願拜倒在她的白紗之下。
至於女子則更多的篤信教義，被她幾句話便能皈依，因為她所說的皆是世間女子所無奈的。
“入我白蓮，身潔心淨，女子可修為菩薩，與男子等身！若有不淨名聲，遭人侮辱，我白蓮兄弟必為其洗淨冤屈！”
打著男女平等的幌子，為那些風塵女子或是為名聲不好的寡婦出頭，這在很大程度上收攏了女子之心。
此時的應天府才發現事態嚴重，雖說白蓮社並沒有鬨事，但城外的災民大多數都信白蓮社了，就算是不信的也對白蓮社抱有好感，吳育深知災民再多也不可怕，這些災民中有很多不過是為了前來討個免稅之利的，最終還要返回家中繼續勞作。
可這些災民現在抱成一團，都成了白蓮社的信眾，那問題可就大了，一旦不得滿足，白蓮社的妖人從中挑唆，很容易發生民變，無論何種願意，一旦發生民變自己這個應天府知府事便有不可推卸的責任，青雲路斷！
可惜的是吳育雖知曉其中利害，但卻並沒有應對之法，他更不敢輕易開啟南京城的城門讓災民進入其中，這裡不光有著大量百姓，還有天家宮觀。
應天府乃是趙宋龍興之地，有聖祖殿，鴻慶宮，歸德殿，還有同京師一樣的宮城。
於是吳育做出了一個最基礎也是最愚蠢的決定，派出應天府的衙役抓捕白蓮社的主事人……
結果可想而知，當衙役們從應天府南門小角門中出城，穿梭在滿是災民的官道上，小心翼翼的尋找白蓮社主事人的時候，他們就已經被白蓮社盯上了。
頭戴幕離的白衣女子並不躲藏，她既然被稱之為女菩薩，當然要做足功夫，輕紗薄衣款款而來，看的衙役們口乾舌燥，但四周的百姓卻覺此乃褻瀆聖女之舉。
嚷嚷著叫罵，而應天府的衙役何時受過這般的氣，便抖動著手中的鎖銬讓其老實些。
“莫要爭吵，莫要生事，我白蓮社教義便是虔誠侍佛，不爭俗世！”
平息過四周的百姓後，白衣女子看向衙役微微施禮道：“不知幾位差爺尋我何事？”
見四周百姓偃旗息鼓，幾個衙役頓時驕傲起來，眼看著麵前葫蘆似得白衣女子，年輕的衙役緩緩上前笑眯眯道：“好叫小娘子知曉，我等奉府尊之命前來緝拿白蓮社主事之人，若小娘子為主事，便煩請隨我等走一趟，也免去枷鎖之苦！”，找書加書可加qq群952868558