“太初之始，無天地，無山河，無人倫，元無一切，混沌虛空。老如來，來立世, 分出上下與三才，落如今、未遭劫、三災所動、太空真！現如今，彌勒降世，救眾人，迷蒙蒙，混暈暈, 婆娑苦海！這一道，不尋常, 出生門路皆可還！”
高台之上, 方林月聲音清澈傳播四周，所謂的教義也是簡單無比，尋常沒有讀過書的人也能明白的聽懂，可比那些所謂的佛道經文要簡單明了的太多。
全篇沒有一句廢話可句句都是廢話，上來就把人比作迷途的羔羊，需要信仰白蓮社尋找出路，雖然語言簡單，但效果卻是極好。
範仲淹站在高台上說著朝廷的撫恤之策，宣講災民離開家鄉所帶來的動蕩，以及他什麼官身，身為安撫使就是來江淮救助災民的等等……
這些東西自然沒辦法讓城外的災民相信他的話，相反去聽方林月的災民更多了，白蓮社開出的也是空頭支票，但人家的空頭支票開的精彩，之前還給百姓們發放福水，治病救人，來的可比你這安撫使實惠的多！
“寶鼎焚香，灌滿四方, 周流普赴到靈山，奉請法中王。法界無邊，諸佛降道場，彌勒降世，諸天奉迎，南無香雲蓋菩薩摩訶！”
隨著方林月最後一句念完，四周的白蓮信眾亦開始重複這句：“寶鼎焚香，灌滿四方，周流普赴到靈山，奉請法中王。法界無邊，諸佛降道場，彌勒降世，諸天奉迎，南無香雲蓋菩薩摩訶！”
不斷的有人加入，不斷的有人進行重複，葉安驚訝的看向高台上的白衣女子，沒想到眼下的白蓮社已經找到了廣告的最好辦法, 重複。
重複不光能作為一種廣告手段, 更能對的心理進行洗腦，這一點秦慕慕早就用在了普惠商號的經營上。
東京城中最有名的廣告語便是“普惠百貨, 應有儘有”，雖然簡單八個字，卻是遍布東京城的大街小巷。
上至老翁，下至孩童無人不知，也使得東京城中的普惠成為百姓們購物時的下意識反應。
眼下的白蓮社也是用這這種手段，不斷重複這句話，讓四周的災民虔誠的念叨，增強他們的信仰和信心。
範仲淹悻悻然的下了高台，邊上的吳育已經氣到不行，他乃是士大夫出身，飽讀詩書的同時對白蓮社這種旁門左道最是看不上眼。
眼看著災民信白蓮而不信朝廷，心中是又氣又急，抽出身邊禁軍的樸刀便道：“同這些愚民說國朝之策，簡直對牛彈琴，依下官看還是派兵擒了那白蓮妖女便是，如此愚民自散，白蓮必然傾覆！劉巡檢，本官命你速速帶人生擒妖女，讓其伏法認罪！”
這劉巡檢乃是應天府南京城中的巡檢使，本就與吳育多年搭班，眼看著白蓮社聲勢浩大起來，他這個巡檢也是焦急萬分，當著安撫使的麵自然要表現一番。
雙手抱拳道了句：“末將領命！”便帶著早已準備好的人前往方林月的高台而去。
範仲淹大驚阻攔道：“不可，此時災民受惑，不可輕易緝捕，以至民變！”
倒是葉安覺得眼下在白蓮社還不成氣候的時候動手才是最好的，否則數萬人被其蠱惑，聚眾作亂，倒黴的還是這些災民。
唯一的問題是這劉巡檢手中的力量不足，若不能將白蓮社的妖人一網打儘，那可就被動了，對趙虎等人使了個眼色，他們便立刻上前將劉巡檢攔下。
劉巡檢與吳育不解的看向葉安道：“安撫副使這是何意？難不成要看著白蓮社坐大蠱惑人心？”
葉安看了一眼範仲淹隨後苦笑道：“倒不是我與安撫使不讓你們緝捕妖人，隻是爾等可知這白蓮社的妖人有多少，誰是混入人群蠱惑人心的？若是不能儘數緝捕，那漏網之魚必會煽動災民衝擊官軍，結實也必定出現傷亡，災民與官軍之間勢同水火，愈演愈烈，這豈不是白蓮妖人所希望看到的？”