河西作為西北之地的強者在名義上還是漢家統轄，屬於大宋王朝的一部分，既然如此那就必須尊王攘夷，教化天下百姓。
教化這東西其實就是一種文化入侵，不過葉安沒有想著讓整個世界變成“地球村”的想法，他沒有成吉思汗一樣的野心，他要的隻是華夏“固有”民族的統一，這其中就包括了後世的少數民族。
所以在葉安眼中回鶻人是華夏的一部分，鐵勒人是華夏的一部分，樣磨人、葛邏祿人、黨項人、契丹人、甚至女真人等等都是！
而曾經屬於漢家的領土也必須收回，這就是葉安最簡單的想法。
同樣，對於大宋來說河西也是它的一部分，既然河西在尊王攘夷，那新疆府，安西都護府便也是大宋的一部分！
於是絲綢之路也就不再是河西的絲綢之路，而是大宋的絲綢之路，河西也就變成了大宋的“河西走廊”。
雖說河西現在是葉安的控製範圍，但在趙禎看來，無論河西怎麼改變，製度如何優越，百姓如何富足，那也是他的河西，他的百姓，他的財富。
於是乎大宋的“天使”便理所當然的前來……
天使是誰？葉安的老熟人，有過“肌膚之親”的禦史中丞王拱辰！
禦史台的長官原本應是禦史大夫，但大宋的官製中禦史大夫乃是加銜，隻是榮譽象征而非本職，於是禦史中丞便成為禦史台的最高長官。
禦史台乃是漢家曆代王朝的最高監察機構，自漢代開始便受公卿章奏，糾察百僚，休有光烈。
彆看品秩不高，但各個都是頭鐵的那種，有時候彈劾起人來恨不得與其同歸於儘，就這架勢尋常官員怎能不害怕，誰要是被他們盯上了，那對不起，早早準備好請辭的奏疏都是基本操作。
這些人屬於官場中的異類，看看大宋的高官權貴有哪一個是出自禦史台的？幾乎沒有，因為太得罪人了！這般得罪人如何在以人情為紐帶的官場中混下去？
因此禦史能做到禦史中丞也就基本上到頭，隻要皇帝一天信任，那就還有權柄，若有一天皇帝不信任了，那就隻能外調地方為官，就算回朝也難登兩府要職。
當然，凡事有弊便有利，能做到禦史中丞的在民間的聲望都很高，在年輕官員與學子中的地位更是舉足輕重，就算致使，亦能得到不少的賞賜和名望，很多讀書人都是衝著這兩點去的。
這也使得禦史台幾乎成為年輕官員趨之若鶩的地方，當然也成為有些聰明的官員避之不及的所在。
王拱辰原本屬於春風得意的那種，他在留身奏事時向趙禎提出的幾條意見都被采納，於是乎大宋的交鈔便一塌糊塗，經濟受創的同時，民生也受到了極大的打擊，尤是出現了人為的糧荒後，朝堂上下許多人都把矛頭指向了他。
認為是王拱辰的爛主意使得河西對交鈔發動了一場看不見的“圍剿”，就是因為這場圍剿使得東京交鈔的價值一路急轉直下。
東京，開封，河南府，四京之地，乃至整個大宋誰手中的交鈔最多？！
毫無疑問是權貴之家，豪門大戶啊！