張元敬婉拒仲必行贈送珍物的請求，在其複雜目光中，匆匆離開仙城，返回停駐的山穀。
五人便連夜啟程，沿著龍山澤餘脈，一路向西，在靠近寒陰穀的仙城東萊城時，轉向東北，進入荒死地帶與六派區域交界的數十萬裡戈壁區域。此地不說修士，連活物都很難見到。故張元敬將禦風車放出，全力進發，以節省法力。
經過一個月的長途跋涉，幾人終於抵達群山環抱之中的燭陰穀，回到了神教總壇。前後用時將近半年，順利取回五百萬斤三生水。此事，對於燭神教其實有莫大的意義。
不過，由於玄陰山的變故，金法王和常光明也無心表功，匆匆向張萱作了彙報，旁聽的左神使當即建議，在此內憂外患之時，先提升兩位化身境真魔，然後召開第二次聖殿會議，商議應對之策。
張萱聽從了左神使的建議，當即領著金法王和常光明，攜著五隻納流袋，前往藏兵洞。
左神使則向火鴉道人和張元敬介紹了總壇對付白法王和南三壇的情況。白天明回到駐地魔神山後，立即召集手下的三大香主魔神壇鄒奇誌、鎮遠壇齊峰、南口壇姚遠議事，汙蔑左神使控製傳承神獸燭龍，冊立張萱為傀儡教主，狼子野心，意圖統治神教。鄒奇誌、姚遠本就是他的心腹，自是信以為真，言聽計從。齊峰更是跟隨白天明進入藏兵洞，參與了他的陰謀，早已是一條船上的人。
如此一來，張萱雖然頒發宣布白天明為叛徒的教主令，也通過一些途徑在南三壇散布，但沒有引起大的騷動。南三壇的三個香主均堅定地站在白天明一邊，與總壇形成對峙之勢。
接下來幾日，燭神教的高層無疑是在緊張中度過。當此局麵下，過往的矛盾都要放在一邊，而祈願藍奎鬆、常光明兩人能夠順利進階化身之境。
火鴉道人也有些患得患失。雖說他與張元敬協助張萱登位教主，又取回如此多的三生水，不論藍、常兩人是否成功，都不至於影響他獲得進入陰陽之眼秘境的資格。但是，畢竟一切尚未成行，終究是有所擔憂。
故而，他也無心修煉，隻每日在總壇閒逛，或應某些教眾的請求，為之祈福於燭神。
張元敬則抓緊時間煉化灰色顆粒，偶爾服下黑泥之物，提升法力與肉身實力。
三月之後，兩聲長嘯自燭龍殿中傳出，響徹天空，讓整個總壇為之一震。隨後不久，張萱與右神使兼金法王藍奎鬆、青法王兼總壇香主常光明出現在燭龍殿外。而後兩人仿佛籠罩於一重煙霧之中，好似就在眼前，卻又看不明白，神識根本無法落去。顯然，此兩人的修為境界已經完全進入另一個層次——化身之境。
魔修以濁氣煉血，血化而築基，凝丹而聖核。從聖核至化身，不同於道門修士的拔靈神以至元神、碎金丹以鑄元嬰，從靈氣之修走向元神之修，即所謂練氣化神者，而是仍舊偏重於肉身，所謂化身，乃是碎核而與全身融，全麵提升肉身之力，當然，神魂也會成長，隻是比起同境界的道門元嬰修士來說，就要差很多了。當然，若是進入下一個境界——融魂境，則會全麵趕上來。
左神使陸天風雙目閃動複雜神色，躬身至臉孔朝地，朗聲祝賀道：“恭迎教主和兩位真魔大人！神教從此中興有望！”