他內心一動，運轉厚土化育功，把那一氣通萬化的道理貫通其中，法力運轉陡然加速，厚土之力與煞雷竹的交互往回有如一呼一吸，無比順暢，身中雷力雖未增加，但其卻變得更加柔和，與土力的融合漸至完滿，到最後，甚至不能直接察覺其內蘊雷元，厚土之力再次恢複陰陽衝和，且更加醇厚。
煞雷竹得了此生厚土之力的滋養，通體閃動亮光，雷力於竹肚中不斷蓄積，時而隆隆作響，隻需他把法力一引，便可飛射而出，滅敵於無形。
不經意中，他把此竹煉化得與己身氣機一體，等若成了一件使之如臂的法寶，且還是一件可以不斷生長的法寶。
他一邊運轉新的厚土之力，腦中不斷回想厚土功元嬰篇的幾處關鍵，尤其是如何與周天靈力交互，操引以為法術，漸漸把疑難處打通。
其之為法，先滅後生，以雷力而滅五行之力，湮滅之時又埋下生發之力，使眾靈力熔鑄一體，但這種熔鑄又不是混沌不分主次，其之主體仍為土力，可由功法要訣操控，順應神念為此為彼，無有阻礙與凝滯。其餘各靈力，雖與土力融為一體，但亦未失去己之本來，水靈力則仍具水之性，火靈力仍具火之性，可依法訣而流變轉化。
其之為術，乃以土力凝造合乎其本性的各物，泥、沙、土、石，乃至石、牆、屋、山，均不在話下，又可將此各物雜糅組合，輔以水、火、木，變化萬千，惑敵於微，還可以其化生之獨特，催育靈物，續造生機，養生諸氣，成就循環，以為生息。
他道理既通，法力亦變，一種新的行功之法漸漸成形，功法之變，就在即刻。但是，仍有一重隔閡，尚不能衝破。他以新法行功數個周天，運行皆是無礙，內外交通也暢通無阻，隻是氣機不壯，未如元嬰真人那般恢宏博大。
起先，他以為乃是境界之故。但轉念一想，他本就是要以中法破境，若隻有成就元嬰，才可將功法之威展現出來，此又有何用，還不如老老實實尋找至陽靈物，以下法破境。
此中必有某處，乃是他的識見之障，使得他忽略了引動功法之變的要害。
此乃何者？他沉思良久，不得而知。乃起身走動，這才注意到支天神柱有所變化，而萬千修士與妖獸，已經挪轉去那裡，雙方隔著光柱對峙，看似相互克製，似乎又一觸即發。
他忽地有悟，此種情景，便與他此時的狀態類似。若要催動局勢急劇變化，隻需一場小小的衝突而已。而在他，則隻需一個小小的試驗。此即所謂知行合一，以知促行、以行促知也。
乃以雙手輕抬，於擂台上布造泥沙土石，遮天蔽日，漸趨濃密，再凝成土牆、土牢、巨石、小山，待諸物固形、如真如實，則施展覆土成山之術，放出源生石以為骨架，各物紛紛附著，轉為土山，瞬息之間，一座上頂大陣的土山便橫空出世，被張元敬兩臂托舉於頭頂。
張元敬神識掃過土山，感覺還少了什麼，略一思索，當即明白症結所在，乃將以往習練功法時所餘低階靈草種子，撒入土山上，再運轉厚土之力，激發生生之力，於土山催育，不多時，便有一株株幼苗自土中冒出，迅速長成莖長葉茂的靈植，待其成熟之後，則播撒種子，繼續生長。如此數月過去，土山被綠茵所覆，一股清新生發之力，充盈山中，與厚土之力形成交互。
刹那間，天地靈力湧動，往擂台奔來，經大陣彙入土山之中。張元敬隻覺經脈丹田的厚土之力，仿佛煥然一新，再不覺雷元之動，但那生滅之力卻撲麵而來。
與此同時，一種玄而又玄的感覺自泥丸宮中升起，至陽之力從周天靈力中源源彙入，催動靈神迅速往元神轉變。