最後是紅果。他先是小心翼翼將紅果的果肉剝下，用玉盒保存好，然後手握剩下的黑色果核，運行厚土化生功。半個月後，果核發芽，再過一個月，生長到一尺高，並長出數片半月形長葉，又過一個月，開出五朵紫色小花，半個月後，結出了五顆紅色小果。
如此，紅果有了六枚。
於是，張元敬又用了八十日，培植出白桂、玉葉各四株，湊齊了六份材料。
且不論是何原因，或者內中有何隱患，張元敬已經管不了那麼多，隻想趕緊闖過關卡，從此地出去。他的壽元所剩不多，可不能乾耗在此地。
這六個多月，張元敬一邊培植靈草，一邊閱讀他從厚土宗芥子空間、郭宇清、秦武同幾處得到的煉丹秘籍、煉丹筆記，研究煉丹術。
三靜齋編著的《丹道入門撮要》和中古土宗煉丹宗師的《煉丹劄記》雖是中古時的東西，但所載煉丹手法，與當今修真界相差不大。
綜合此兩書與郭宇清、秦武同兩人的筆記，當今修真界的煉丹通常分辨藥、配藥、煉藥、燒丹四步。
辨藥就是辨藥性，主要是辨彆靈草的年份、藥力、五行屬性及成分。
配藥就是根據丹方配好各種藥草，講究君臣佐使，達到完美比例。
煉藥就是將主藥輔藥煉化在一起，讓各藥材成分融合起來，形成“原丹”。據《丹道入門撮要》記載，煉藥的方法有很多，比如石搗法、研磨法、熬煮法、浸泡法、煆燒法、炙烤法等，不同藥材采取不同方法，有的要采用兩種甚至多種方法。
燒丹，就是將“原丹”燒製為成丹，這一步乃是最關鍵的一步。根據《煉丹劄記》，上古以前，煉丹師成丹之法有火煉法、水煉法、木煉法、土煉法、雷煉法五種。但自中古以來，隻有
火煉法流傳，其餘四種式微。蓋因此法簡便，既不像水煉法、木煉法、土煉法耗時較長，又不像雷煉法那麼難成，用時短且成功率高。
陰陽造化爐煉丹，隻有一步，便是燒丹，沒有其餘三步。辨藥、配藥也就算了，普通的丹藥，在這方麵要求不高。
但是煉藥，卻是至關重要的一步。煉化藥性、形成原丹，乃是數萬年來，修真界為保證成功率，而逐漸探索出來的管用方法。沒有這一步，直接將靈藥置於丹爐煆燒，隻怕多少藥材都不夠用。
然而，陰陽造化爐就是這麼絕，藥材隻給一份，卻要求用最難的辦法煉製成功。所以，即使是低品階的丹藥，其難度卻足以讓現在的煉丹宗師目瞪口呆。
張元敬沒練習過當今的煉丹術，反倒有個好處，便是不受陳法拘泥，即使少了煉藥這一步，也不會因此而失去信心。
他走到室中的陰陽造化爐旁，仔細研究了一番，發現方鼎下方有一處凹槽，中間鐫刻一門陣法，四周有四個鑲嵌靈石的凹槽。便拿出四枚下品靈石，卡入槽中。在最後一枚靈石卡好之後，一點火光從那陣法中衝起，沒入上部圓爐兩側的長耳和圓環之中。
張元敬會意，知道陰陽兩火，乃是從長耳和圓環中出來。當即兩手各自握住一處，神念一動，法力湧入，隨即在爐內底