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靺鞨人的帳篷非常有特點，與北夷人喜歡在地上挖掘地坑不同，靺鞨人則是在地上築起了到大腿這麼高的泥台子，而在泥台子下麵則是數條狗洞。當然，這不是狗洞，而是靺鞨人的坑灶，他們在坑灶中燒起柴火加熱泥台，並將帳篷健在被加熱的泥台之上，如此在寒冷的冬天，身下是溫暖的坑灶，頭上是厚厚的帳篷，以此來渡過寒冷的冬季。
張孝武心說：“這不就是炕嗎？這靺鞨人有意思的很，走到哪都不忘記炕，你們是東北人嗎？”他坐在炕上，屁股下麵墊著草席，又暖喝又舒適，堪比這個時代的席夢思，他聞了聞草席上的味道，有一種說不出的藥材味兒。
張孝武從來不會小看任何一個民族，也從來不會認為隻有漢人的文明才是文明，文明是一棵樹，也許漢人的文明在樹的主乾上，可難道枝乾就要被否認存在的價值嗎？例如靺鞨人的文明，儘管不那麼先進，可從這帳篷的設計來看，便遠比漢人的帳篷更加舒適。
“也許我回去之後，先修一個帶炕的帳篷，誰不想住在熱炕頭上啊。娘的，真舒服。”他居然躺了下來，享受著難得的愜意，經曆了由死轉生，他活得更加灑脫了。
外麵幾個靺鞨人大聲談論著商討著什麼，張孝武無從得知，他又開始擔心起九兒的安全來。他的心情一下子變好了許多，像個初戀的小男生一般，胡思亂想了好一會兒，又被人帶走了。
這一次他是被帶倒了一座更大的黑帳篷內，靺鞨人喜歡黑色，許多人穿著黑色的衣服，連帳篷也是黑色的。張孝武猜想他們也許是喜歡深色，隻是染色技術不發到，隻能用墨汁塗黑罷了。
黑色的帳篷裡除了一股難聞的體臭味兒還有動物的腥臊味兒，張孝武被帶進去之後，直接被按在一個草製鋪墊上。他的身後站著四個膀大腰圓的靺鞨壯漢負責看著他，雖然張孝武沒有再被捆綁，但這四個壯漢一看就是不好惹的人，他想要動手的話也需要費一番周折。
靺鞨人不再殺他，因為山靈仙子九兒的話，靺鞨人真的把他當做神派來送和平的人。
張孝武看到大家都盤著腿坐著，便也學著他們盤腿坐下。
每個民族都有不同的生活習慣，中原人從前有跪坐的習慣，後來到了聖漢朝後，聖太祖接受了外族的長椅，聖漢人這才逐漸養成坐椅子的習慣。北夷人則喜歡坐在木墩上，並且這種木墩要最少四十年，可能年代越久遠，這樣的木墩登越能代表北夷人的身份與地位。韃塔人習慣騎馬，喜歡坐在類似於馬鞍的矮凳上，坐著的時候一定要雙腿打開，這種行為在漢人看來非常勢力，但卻是韃塔人最大的禮節。而烏桓人發明了有靠背的座椅，他們坐著的時候一定要靠在靠背上，一個個看起來就像是另一個世界中北京的老爺們一樣。至於靺鞨人，他們喜歡坐在地上，屁股下墊著草墊，雙腿盤在一起，頗有一些另一個世界中東北老大娘在火炕上嘮家長裡短的滑稽感。
張孝武有一點不習慣盤腿坐著，可是伸腿坐又會把推從桌子前伸出去，更加沒禮貌，便隻能盤著腿坐在草墊上，不過這樣窩著腿太久容易血液循環不暢導致腿麻。張孝武心想著要是他們讓我等一個時辰，這雙大長腿就廢了，站不起來了。
正在想著事情，白皓被押了進來，但白皓是被捆綁著雙手的，他狼狽地來到張孝武身後，盤腿坐了下來。張孝武忙問：“是你告訴了他們我的身份，他們才來救我的嗎？”
白皓說：“我向靺鞨先鋒將軍阿耶穀朗泰報告了你的一切。”
“和談使者？”
“是的。”
“其他的呢？”
“一切。”
“也包括我木城守備使的身份？”
“是的。”
張孝武轉身一拳砸在他的腦門上，氣道：“你丫的居然不會撒謊，我的真正身份怎麼能透露？”