阮清文道：“這郢川侯是王八吃秤砣鐵了心跟我們作對，我又有什麼辦法？倒不如真的按你所說，打他一個大嘴巴，嚇唬嚇唬他，他才知道輕重。”
管驤氣惱道：“讓你們出主意，還不如自己想。將軍大人，不如我們找犬夷做生意，如何？我們讓商隊直接向西到烏茲汗國境內，向西北去烏桓帝國，或者向北去東北夷汗國，向東去韃塔汗國，總之既然不能與中原繼續交易，我們就和他們交易。”
阮清文道：“與犬夷交易的確危險，我們先前才與他們大戰一場，恐怕……”
張孝武道：“不試試怎麼知道，如此，管驤，派出一支商隊去靺鞨人的土城詢問一下，他們需要什麼，能提供什麼。我記得他們喜歡牧牛，也喜歡去山裡采摘蘑菇乾菜，我們缺少乾菜，但多刀劍兵器。”說到這裡，不得不說木城因為發生太多戰爭，導致兵刃、盔甲、皮鎧、軍服，甚至戰馬也俘獲不少。而且管驤還讓人釀了酒，以至於木城物資還算是豐富，隻是物種單一了一些。
兀鬆笑道：“卑下支持與犬夷互市。”
管驤也笑說：“去年我們便嘗試與犬夷互市，他們並未與我們產生衝突。”
張孝武說道：“去年雨水充沛，今年塞北處處綠意盎然，我們應該效仿韃塔牧民放牧養殖，再尋找一些耐旱的農作物種植。去年我們的土地沒有收成，一來是因為中原百姓習慣種植中原農作物，而許多農作物都是耐旱耐旱的，所以今年開始，必須尋找耐旱耐寒的農作物種植。塞北這麼大，我們木城如今也才四萬人口，肯定不會餓肚子。人隻要不餓肚子，就有生活下去的動力。”
管驤建議擴建城池，在木城外圍再建立城牆，將木城的規模擴大如今的四倍，張孝武等人經過考慮拒絕了修建城牆的建議。他允許百姓在城外修建民房，並開設手工作坊和集市，並製定了“什一稅”，及收取收入的百分之十作為稅金，取締了厘金與其他任何稅金，鼓勵工商貿易，極大地鼓舞了人心，
隨著木城商隊向四周尋找交易可能，木城再一次繁華起來，人不會被尿憋死，而木城眾人也想儘辦法讓木城資源更加豐富。很快，在夏天的時候，許多異族商隊也紛紛來到這裡，他們帶來了各地的商品甚至奴隸，
出乎所有人的預料，木城與周邊遊牧民族與漁獵民族的交易，並沒有被異族拒絕，反而引來了更多的商人，一時之間木城居然成了黃金之城一般。實際上很多時候異族對中原繁華與富庶的渴望，並不需要用武力作為唯一手段。
異族人也是人，他們不是禽獸，更不是白癡，當允許通過自己的貿易交換到自己的心儀之物後，他們自然願意用最簡單的方式交易。
而通過與異族做生意，也讓張孝武更多的了解了異族，了解了他們在想什麼，在做什麼，在渴望著什麼。為了更好的與異族貿易，張孝武下令禁止人們用“犬夷”等歧視性詞語，隻允許稱呼“異族”或“外族”，並在木城的城牆上寫著宣傳標語：“人人生而平等，各族均為神子。”
實際上，這句話是西方的撒教的一句翻譯，撒教原文是“教眾為神子”，意思是隻要相信撒教，就是神的孩子，而神的孩子是平等的。張孝武將這句話改為各族均為神子，更是受到了異族的支持與歡迎，甚至有人說他是為數不多真正了解異族的漢人官員。