張孝武當然沒有怨恨過鄺義，他反而感謝他，因為鄺義讓他看清楚一點，那便是軒轅皇族在民間與讀書人的心中何等重要，他絕不能取而代之或先行不義。後世共和國中成長的人，很難理解這個時代或者當下環境中，百姓與讀書人對於一個統治中原三百年的皇族何其忠心耿耿，且這個皇族並非異族，而是實打實的漢人。
曆史上，天唐帝國李氏滅國之後，還要經曆近五十年的七國之戰，最後是軒轅聖漢一統中原。而在七國之戰中，百姓生靈塗炭，不斷有人打著為天唐帝國複國的口號來建立自己的爭權，但口號喊多了，百姓終於麻木了，再也沒有人覺得天唐帝國有多麼的好，也再也沒有人提出複國之類的話。而今，若有人貿然稱帝，則必定有人還想著聖漢帝國的好，記著軒轅皇族。
張孝武及軍機處眾人一致認為，軒轅聖漢，氣數未儘，不可異動。
張孝武明白，鄺義是為了自己試水百姓反映最後卻被人民群眾給逼死，所以“鄺義”可以死，但他人不能死。作為一個對自己忠心耿耿的人，若是他真的處死了鄺義，其他人怎麼看，那些對自己忠心不二的人又該如何？宋江能夠逼死李逵，他卻不能讓自己人心寒，便隻能將他們藏匿起來。
作為自己的影子替身，鄺義的下場無疑是最好的。
鄺義倒了茶水，站在一旁默不作聲，張孝武示意他坐下來，海上風浪大，船隻扔在搖擺，坐在固定的椅子上，鄺義不知在想著什麼。張孝武先是喝了口茶，隨後便與他對話，並且教他發音。鄺義便一字一句地學著張孝武的講話方式，而對於音色，他也隻能慢慢學習。
海上倒也風平浪靜，海龍號、河狸號及河馬號彼此隨時保持聯絡，在扶桑水手的引導之下，想著東方的扶桑島前行而去。
張孝武也想扶桑水手們學習了各種駕駛技術以及海洋技術，對於扶桑人來說，有如此重要的大人物向他們請教學習，簡直就是天賜。他們知無不言言無不儘，甚至讓張孝武學習到了許多書本上學不到的本事，尤其是對於扶桑列島來說，這些水手們經曆的故事更加精彩。
他聽扶桑水手們說，其實扶桑列島總共有一百六十多個國家，而非中原人認為的一百零幾個國家，而扶桑列島上的語言更是多，大概有五十多種語言，扶桑語則是最普遍流傳最廣的語言，相當於扶桑列島的“普通話”。
“懂扶桑語的人，除了高山國和扶桑本島之外，隻有使官和商人，大多數百姓隻懂得本地語言。”一個操著不熟練的扶桑人笑著說，他是來自於扶桑列國中的一個小國的漁民，後來輾轉求生來到聖漢做了船工，如今被招納入了海防營的海龍號上做了水手，“其實我就聽不懂扶桑語，我們那裡說的語言是馬鹿語，因為我們是馬鹿國。扶桑列國中最強大的當然是高山國，可高山國卻也不能消滅我們馬鹿國，因為我們的國家建立在馬鹿島，島上倒處都是毒蛇。從前有人進攻到馬鹿國，但下船之後駐紮當晚，便被毒蛇給嚇得連夜逃回到船上。”
眾人大笑，每一個扶桑人都有自己的故事，他們彼此因為語言不通，所以大家說的都是漢語，反倒能夠溝通自如。張孝武隨後問起來神女果樹一事，大家對此表示這種神女果樹隻是生活在傳說中，大家也沒有親眼見過。