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役卒訓練雖然有一些苛刻艱苦，但張孝武很會調動節奏，甚至教他們唱起了歌謠。原本漢軍是沒有軍歌的，說起來比起四周的異族，漢民族既不善歌謠又不擅長舞蹈，他們擅長建設和農事，因此但凡有漢人在的地方，一定有美食和城市。
張孝武卻要求兵士喊唱軍歌，他甚至拿出了幾首前世改編的《精忠報國》《強軍戰歌》《男兒當自強》《天地在我心》等歌曲，要求役卒和兵士在休息時必須吼常，大家起初隻覺得有一些好玩罷了，聽著聽著便學會唱了，在訓練辛苦時，他們發現唱歌能緩解疲勞，便不自覺唱起來緩解，效果非常好。
訓練幾天之後，役卒們得知死士營真正的首領便是校佐張孝武，他的綽號是鬼將，眾人也非常好奇“鬼將”綽號的由來。
士兵和民夫都會誤傳故事，擴張擴大張孝武的經曆，對於很多初來塞北的役卒來說，他們內心需要一個英雄人物支撐自己，讓他們有信心迎接戰場和更加艱苦的環境，於是張孝武這個隻用了三個月便從一名兵卒晉升到校佐的傳奇人物，便成了大家心中的偶像支柱。
“偶像”張孝武經常會向役卒講述一些戰場中的技巧，但他不是為了向役卒們炫耀什麼，而是為了告訴他們戰爭的殘酷性，也是為了教授他們生存經驗。役卒們對戰場非常陌生恐懼，但也天真地認為自己不會死亡，甚至很多人私下裡還會認為自己會成為演義中的英雄。張孝武知道，他們上戰場的第一件事不是成為英雄，而是成為炮灰。
張孝武用自己的經驗告訴大家，戰場不是演義，甚至有一次胡立告訴役卒們說，烏桓白鬼子們沒什麼大不了的，他殺了好幾個——隨後他遭到張孝武一頓痛罵，說他是讓役卒們送死，戰場中兵卒隻有活下來才能戰勝敵人，再勇猛的兵卒也不過是一粒塵埃，役卒們必須要先學會自保，再學會殺敵。
役卒們起初對都長張孝武的叮囑很在心上，但時間久了，大家卻又表麵應和私下卻不信。而死士營兵卒們對張孝武非常崇拜，大家都明白，做猛將的手下固然能取得功名，可死得也快，而在戰場上跟著張孝武這樣的有勇有謀的將軍，肯定能活得久一些。
老卒們想的不是殺敵，而是如何活得更久，等戰爭結束，回到家中與爹娘妻兒相聚。
“那你為什麼對他們那樣說？”張孝武問胡立。
胡立嘿嘿一笑：“我怕嚇著這群人到了戰場，聽到殺聲就便嚇得尿褲子不敢動彈，人家揚刀殺到麵前都不知道反抗。”他和張孝武的做法都沒有錯，隻是理念不同罷了，張孝武告訴大家的是戰場上的惡，以此讓更多的人學習自保的能力生存下來，而胡立告訴大家的是戰場上的好，以此增加大家的勇氣，讓眾人有信心活下去。
“你第一次作戰，尿褲子了嗎？”張孝武笑著說，他也知道胡立並沒有做錯什麼，兩人沒什麼可爭論的，便已轉移話題問。
胡立撓著頭道：“這都是經驗，不提了，不提了。大人，我弄了兩瓶好酒，咱們喝點兒？”
張孝武道：“你肯定是從疫營那裡騙來的。”
“遇到了一個二傻子，他家境殷實，以為自己去了戰場會是話本裡的英雄，結果還沒遇到烏桓人，便被漫天的箭雨射了個對穿。好在那弓箭隻是射穿了他的肩膀沒射死他，那二傻子從此之後不敢上戰場了，便花錢通融跑疫營躲避了。”胡立嬉笑道，“大人，你可不知那疫營中人，什麼人都有，受傷的，裝受傷的，自己給自己弄傷的，唉——咱聖漢禁軍，何時摻雜了如此之多牛鬼蛇神。”
張孝武道：“他們是有自知之明，知道自己幾分本事，既然膽小怕死又無能，倒不如回家生孩子得過且過，萬一將來孩子有出息呢。”
胡立問說兵卒膽小軍隊如何能打勝仗，若禁軍都是膽小如鼠之輩，這仗也無需再打了。張孝武卻說膽小不要緊，隻要大戰來臨，兵士們拿起刀槍，心中不會殺人的也在下一秒瘋狂殺人了。但兵卒們上了戰場，最是要記住兩點，一是服從軍令，二是保存自己，大多數人不是十人敵百人敵千人敵萬人敵。