宇宙9第十九章
藉由貝塔的辛勤勞作，梵天頭顱終於恢複了昔日的大部分布置。還原並不完整，漫長的時光對其中儲藏的奇思妙想造成了一定損耗，但大部分區域已經處置完畢。由此，千年/前的古老城池，終於呈現在千年後異域來客的眼前。
此時此刻，諸人頭頂並非那梵天的顱骨穹頂，而是無儘虛空。宇宙深邃漆黑，星鬥璀璨羅列，每一顆都對應著俗世與靈海中浮沉的強大生靈。高塔林立，通體潔白如玉，彼此間以彩虹綴連，高/聳峭拔的姿態猶如一個個桀驁不馴的蒼白巨人。但那些高塔並不是用來住人的，裡頭空蕩蕩什麼都沒有，似乎隻具備裝飾作用，以彰顯城市主人古雅高貴的品味。
從某種意義上來說，這不是人們概念中的“城市”。這座城市裡並沒有多少真正意義上的民生設施——學校、醫院、商店、酒吧、飯店、妓院等等，一概皆無。這裡倒是有不少符合蒼白巨人尺寸、且裝潢精致奢華的住宿區域，但無一例外的，這些住宿區域都在各色廠房與科研設施附近。天人們的生活中似乎沒有休閒娛樂這一需要，也沒有撫育後代、生老病死的考慮。這樣古板乏味的種/族，如何能設計出這般美麗的城市？也許，並非是天人們不需要，僅是“蒼白巨人”不需要罷了。
寬闊的廣/場、華美的雕塑、精致的噴泉與奇花異草盛放的花園在這裡隨處可見，一座座方尖碑拔地而起，如利劍直指蒼穹。最為寬敞的城市主乾道兩側，一尊尊蒼白巨人雕塑高大雄偉，單膝跪地，雙手/交握於膝上，額頭則深深地抵在手背上。那姿態恭敬而又虔誠。
“這很有趣。”這是弗蘭克看到這一幕之後的評價。他饒有興致地旁觀那些畢恭畢敬的蒼白巨人，打量他們身上的服飾。“奴/隸敬奉天人，而天人呢，似乎也有自己敬奉的對象。可能是他們的王，也可能是他們的神。”
根據雕塑來看，天人們的服飾就是他們功績偉業的象征。一側是全副武/裝、背負各色武/器的驕悍武者，其服裝花紋都是些被斬殺的惡/魔、被屠戮的怪獸與斷裂破碎的圖騰（這似乎意味著他們覆/滅了一個文明）。另一側好像是學者或文官，他們有的身懷魔文，有的牽引群星，有的興建城邦，還有的被凡人簇擁為王。此時諸人在本宇宙盤桓日久，對不同文明的神話傳說已經頗有了解，他們驚訝地發現，一些遠古神話所敘述的故事，在這些天人的服飾上竟然能找到對應……也許這些神話故事的主角本就是天人，這也未可知。
越往前走，雕像便越高大，及至近乎頂天立地，其服裝上敘述的故事，也愈加難以理解、聞所未聞。忽然間文森特在遠處一座雕像前停步，麵露遲疑，“這個……”文森特認真分辨了一下，仍然有些不確定，“這畫的是宇宙飛船嗎？”
“彆逗了，這宇宙哪來的宇宙飛船，就土著那些個破船，跨個太平洋都跨不利索……”靳一夢向來對旅遊觀景沒多大興趣，得知此地安全後，他一直懶洋洋跟在後麵，說到這裡時，他的感知才堪堪投到前方，“……我/操？”他本人隨即閃現般抵達。
服裝上描繪的場景，大致是一群看起來很像宇宙飛船的物體，正在群星之間列陣集結，跟一個巨大如同行星的、奇形怪狀的怪物戰鬥，怪物背後宇宙蒼穹撕/開一角，可見怪物大軍（不如那打頭陣之怪物個體的龐大，大小也就跟比較小號的飛船差不多）正在其中列隊部署，虎視眈眈，呼之欲出。值得一提的是，從這尊雕塑開始，之後雕塑的外貌再不是三目三臂的蒼白巨人，而是逐漸開始五花八門了起來，有的是最普通的人形，有的卻是奇形怪狀，一看就不是地球環境孕育出的生物。這樣的一堆雕塑擺在一起，看起來簡直像銀河共/和國的勝利大遊/行……
“我有一個推測。”李/明夜本尊不在此地，開口說話的是貝塔，用著李/明夜的語氣。“天人並非本宇宙土著文明，而是一個來自高等宇宙的遊牧文明，在不同宇宙中流浪。他們沒有物質現實世界的實體，因此當他們想要乾涉物質現實世界時，會采取‘附身’或‘製/造身/體’之類的形式，這些雕塑選用的也是他們的物質形象。我個人傾向於他們的本相很難用物質方式表現出來。”
“在不同宇宙中流浪的高等遊牧文明？”弗蘭克若有所思，“這真有/意思。從某種意義上來說，跟我們還有些像。驅使我們在不同宇宙中‘遊牧’的是鬥獸場，是每隔一段時間一定要曆練一次的規則，那驅使他們‘遊牧’的，又是什麼呢？”
“這就是關鍵，我不知道。”貝塔引著諸人往前走，“路的儘頭是城中最大的廣/場，那裡本該有座雕像，也可能不是雕像，總之，那裡本該有一個值得他們安排自己跪拜的東西。他們的神，一張王座，政/府大樓，鬼知道是什麼。但那裡什麼都沒有，廣/場上空空蕩蕩。我清楚地知道那裡應該有東西，一些殘破的思緒在那裡回蕩，但我還原不出來。它們消失了。”
“被戰爭破/壞了？”文森特提出這一點。
“應該不是。根據毛戈人的說法，那場戰爭發生在天人的首都。”靳一夢說到這裡忽然頓了頓，“如果這裡也同步地遭到了極精準的破/壞……廣/場上的東西，可能跟天人的首都有非常密切的關係。”
弗蘭克推測道：“比如寄宿或轉接天人存在的物質實體樞紐？”
“有可能。說起這個，我還是很難理解：一個能夠跨越宇宙之界的文明，竟然被幾個親手扶植起來的法相給處置了……照理來說，這樣的文明應該不會缺乏法相才是，有神魔都很正常。”貝塔聳聳肩，“不過嘛，古道確實會遇到這種問題——並不是‘照理來說’，就‘一定可得’的。潘多拉跟科洛桑的外道差距算什麼殘酷？同一宇宙規則之下，外道的所有成就都是可複製的。不過是石器時代和星際時代罷了，隻要科洛桑肯不計成本地大力扶持，這些差距幾十年到一百年就能抹平。一個古道勢力坐擁無數高級功/法、天材地寶、聰慧後輩和強大先輩，卻幾百上千年間一個新法相都沒有，這才叫殘酷。”他頓了頓，又攤攤手：“這也是古道的尋常事。”
靳一夢隨口接道：“是這樣。上次王不離還跟我說，腦子正常的，誰他/媽有外道不走非走古道啊？也就是他真武堂家大業大，大小組/織資源點多得跟米一樣，兵源地又傾向古道，人員才補得過來。就這樣還麻煩呢，每個能進一級直屬的都是大寶貝，進本部的更了不得，那資源不要錢地砸呀！每次本部內部培訓，要麼上高階法相，要麼乾脆上神魔。上回徐道林不是沒了嗎？差點沒給唐正氣心梗。那段時間他跟晨星的魔輪（晨星組/織士兵階總負責人）不對付，好像是搶什麼東西搶贏了，所以他一開始還以為徐道林是被晨星陰了，要不是很快查清楚是土著搞的鬼，幾乎就打算開/戰。都說真武堂團結，這能不團結嗎？古道的死一個那得多心疼啊！”
這種本等階高級大佬的八卦，顯然比土著文明的曆/史更加有趣，大家都聽得津津有味。“法相有那麼寶貴？”陳英華頗為詫異地接了一句，“我以為神魔隨便就能製/造法相，愛弄幾個就能弄幾個。”
“確實是這樣。但你回憶一下，那些因為功勳受封擢升的法相，有哪個進步到神魔了？彆說神魔，初階升中階的都沒有吧。”靳一夢淡淡說道，“每個人的古道都是不同的，彆人走不了你的路，你也走不了彆人的路，尤其是到了法相之後，就算是聖主之路，也不可能完全包含一名法相的道路。所以你看吧，那些受封擢升的法相神魔，基本都是些勞苦功高的老古董，要麼是完全沒有自己突破晉升的希望，要麼呢乾脆就從沒走過古道，反正都是一些能力很強但實力有限的老家夥。要是在土著裡頭，這些老家夥都該每天點卯等著領退休金了，但鬥獸場裡沒有退休這回事兒，不管是待遇還是權力都需要實力來服眾。所以啊，那些組/織的大老板就得讓他們有實力，不然整個係統就亂套了。”
陳英華想了想：“也就是說，一個人要是受封法相的話，這個人的實力基本也就到頭了。”
“不隻是到頭，還有可能倒退。古道是要人踏踏實實一步一步走的，每一步都是經曆，而道境呢，就是心靈在經過這段經曆之後的變化的體現，力量隻不過是這一切的附屬。你沒有匹配的經曆就獲得了對應力量，這力量還這麼強，對你是天翻地覆的變化，但你對經曆沒有感/悟，對力量沒有思考，這些力量就有可能跟自身的心靈和經曆產生衝/突，至少絕不可能融洽，就算是投影和本尊都不可能完全融洽。不夠融洽就會停滯，產生衝/突就會倒退。一個小孩子不可能掄動幾百斤的大錘，一個成年人本來習慣用刀，換了錘子就覺得不好使，一樣的道理。”靳一夢說到這裡，略一思考，還是補充了一句：“不過也不一定。像是在聖座組/織，要是受封後乾活兒乾得好，說不定還能繼續受封神魔。”
“那得乾得多好啊！等等不對，靠，被你繞進去了。老大，那可是法相和神魔耶！被你講得好像是個人都能成一樣。”陳英華反應過來之後忍不住抱怨了一句。開什麼玩笑，一個B級宇宙裡能有10個法相就很了不起了，還得是條件極為優越、法/理極度嚴密、人口極其爆/炸並且整體傾向古道的高質量B級宇宙才有這種可能，而神魔則隻有可能出現在A/級及以上等級的宇宙裡。這是何其金貴的位格？在靳一夢口/中，倒像是個“安慰獎”一樣。
“我沒這麼說啊，我一直都說，受封法相神魔那叫‘封賞’，很稀罕的，而且得很慎重。”靳一夢輕聲笑道，“等老/子以後成了神魔，你給我搞來1000個B級以上宇宙的大資源點，我就封你當法相。”
陳英華拚儘全力，還是沒能忍住，對著靳一夢翻出一對大白眼：“……我謝謝你啊！”
“客氣啥，應該的。”靳一夢很大度。
陳英華氣得牙癢癢，果斷轉變話題：“也就是說，這個古亞特蘭蒂斯文明原本可能有神魔，結果神魔斷代了……神魔也會死？”她不由詫異低語。神魔已經是近乎於宇宙概念般的恒定存在，又衍生出萬千投影，每一個皆與該次級衍生宇宙同時“出生”，因此永恒不死。這樣的大能力者也會死嗎？
“當然會，而且死得還不少。”這次接話的是貝塔，“神魔的徹底死亡，一般有兩種形式：第一種，其‘存在’本質被其他神魔吞噬扭轉，變成了另一種‘存在’。解釋起來比較麻煩，你可以理解成‘奪舍’，具體的等你成神魔就懂了。”陳英華立刻對他也附贈一對白眼，他莞爾一笑，繼續說道：“第二種比較可怕，就是將其‘存在’徹底摧毀，在這種情況下，與這個神魔相關的一切，包括祂的過去、現在和未來都會隨之消失，祂會變得像從未存在過一樣……”說到這裡，他意味深長地笑了一下，“你能夠想象這混沌海裡有多少神魔曾經存在過，後來又消失嗎？祂的曆/史，祂的創造，祂的名字，祂的教/派，祂代/表的規則和定義，這一切突然消失了，但沒有人覺得不對。因為祂——從未存在過。”
“……我靠。”陳英華仔細一想，多少有些毛/骨/悚/然。
“邏輯性抹殺。”靳一夢低聲說道。歸墟的邏輯性抹殺，覺者最恐怖的能力，將一切歸為混沌，即使是永恒的神魔。就連狂/妄如尼德霍格，在談及這個能力時，也頗為敬畏。張天然學會這能力後不久就死了，彼時的他頂多隻能抹殺天人合一，而且礙於境界所限，他的抹殺也不夠圓/滿，很容易被高境界且精研命理的大能力者看出端倪……或許，這正是張天然之死最重要的原因。
“古亞特蘭蒂斯的神魔應該不是這麼死的，”弗蘭克說道，“否則我們肯定是看不到今天這一切了。也有可能那個神魔並沒有死，隻是出於某些原因，不再庇佑這個文明。除此之外還有一種可能，或許這些天人隻是真正天人文明中的一部分，受差遣來到這裡。如果是這樣的話，古亞特蘭蒂斯文明的滅絕，隻不過是他們的……曆練任務失敗罷了。失敗者該自己品嘗苦果，就像徐先生死去時，劍聖或許十分惋惜，但兵者同樣沒有出手。”他特意采用了角鬥/士的說法，看起來他十分堅持“類角鬥/士論”這一最開始就由自己提出的假設，“路易斯，你將這個文明稱為遊牧文明，我卻覺得不對。我個人認為，更恰當的說法應該是‘寄生文明’——他們必須寄生在其他文明的精神世界裡，因為他們並沒有物質的存在。物質才是宇宙的關鍵。非物質的存在是模糊不清的，是混沌，是變化，是無數條件下的無數種可能，那麼物質就是這些問題的最終答/案。而他們缺乏這個。這也是寄生物的重要特征之一：他們無法獨自生存。”
貝塔挑挑眉，難得流露/出一絲意外之色。他低頭打量弗蘭克一眼，笑道：“請繼續說下去。”
所有人都能看出，貝塔——也就是李/明夜——對弗蘭克提出的假設十分感興趣。這是極為難得的，其罕見程度足以令多次擔任李/明夜秘/書的岡恩深感意外。他這位女主人向來獨斷專行，極少同靳一夢之外的人討論，更極少真正詢問他人的看法。她的問句從來都是溝通技巧的體現，比如婉轉的誘導和狡猾的強調，或僅是單純的禮貌，但在更多時候，她會直接說出答/案。
弗蘭克笑了一下，繼續說道：“寄生物存在一些共性，比如它們不會輕易更換宿主，比如它們一開始會表現得溫和無害，甚至有可能對宿主有利，但並不是所有寄生物都會長期采用這種互利共生的模式。他們的生存缺乏根基，便會本能地想要掠奪，將其補足。當寄生物智慧較低，而宿主又不夠強大時，寄生物便有可能因過/度掠奪而殺死宿主，而當寄生物具有極高智慧時，則有可能產生許多很有/意思的結果……”他的目光掠過眼前五花八門的雕塑。
諸人也隨之眺望。直到數公裡之外，他們的目力與感知都趨向模糊，雕塑的永恒朝拜仍然沒有止歇。這都是發生在其他宇宙的久遠往事，風起雲湧，波瀾壯闊，這裡的雕塑僅是回響餘音。
“但不論如何，寄生物都對宿主不利。”弗蘭克繼續說道，“到某一時期，或早或晚，他們的存在必定會扼/殺宿主的發展。”他指了指距離他們最近的那尊雕塑，其服裝上飾有宇宙艦隊大戰怪物大軍。如此宏偉激昂的戰鬥，於群星間開展，視宇宙為戰場。“誰說他們一定是艦隊司令？他們也可能是穿越現世帷幕前來掠奪的惡/魔。”
片刻的安靜。貝塔忽然發現大家都在看著自己，神情中竟有一種等開獎的默契期待，他不由莞爾。“很有趣的假設，弗蘭克。你對非物質和物質的描述是最有趣的那部分，回頭我想跟你談談這個。至於其他，我隻能說，有這個可能……”諸人發出失望的歎息，他又好氣又好笑地把聲音略提了一度，“我並非無所不知！這是實話，你們也知道。等我成了聖主，再來問我一切問題的答/案。至於現在，勞煩你們在城區裡多走一走，我需要對這裡進行詳細深入的掃描。親愛的，你留一下。”
其他人應聲散去。靳一夢留在當地，打量著貝塔，神情多少有些微妙。見對方望過來，他下意識移開視線，觀察那些精致宏偉的雕塑。“怎麼？”他問道。
貝塔笑道：“我能感覺到，我現在的形象讓你有些尷尬。”其實他自己也是。其他人在的時候，他尚且能無視這一點，但跟靳一夢獨處卻並不一樣。
靳一夢咳嗽一聲，“是不大習慣。你在旁邊的時候——我是指你那個女人身/體在的時候——那時候還好，現在確實有點怪怪的。”他忽然又樂了，“哎，其實多看一會，這白大個兒也不醜，動作表情啥的都是你的，看久了還有點順眼。就是你彆——”