宇宙10第九章
月夜下的花園裡，多少滿足了一些好奇心、卻又並沒有產生任何真正感/悟的岡恩，在聽了靳李二人一通玄之又玄的高大上“權/柄論”之後，還是將話題扯回了自己真正感興趣的方麵。
“我還是覺得，諸神並不是完全不在乎信/徒的。”岡恩對李/明夜先前的說法提出了反/對意見，“就比如在這個世界，那些牧師和主/教其實並不真正懂魔法——至少他們很少有特殊魔法血脈，而且魔法/學識也完全配不上他們所施展神術的威力。他們能施展神術，是因為神靈的寵愛，假如神靈完全不在乎他們，為何又要賜予力量？”
“你混淆了一個概念，岡恩。”李/明夜溫和地解釋道，“你把‘在乎’和‘寵愛’看做一種……情感上的傾向，一種人性化的情緒，但其實並不是這樣。於低位格者而言，任何高位格者都是冷酷的，這是他們的本質，而本質取決於他們的構成。這種冷酷也並不是性格、情緒之類的描寫性敘述，僅僅是一個事實罷了。你養了一隻狗，這隻狗是你的寵物，你對它有深厚的感情，但這種感情僅僅是一種自我滿足罷了。你會跟它交流你今日的工作麼？會期待得到它的意見和建議麼？會真把它當做如文森特一樣的朋友麼？你不會，它也做不到，就是這麼簡單。”
“就連向來平易近人的堡壘高位格者也是這樣？”岡恩問道。
李/明夜點點頭：“是的，正是如此，很抱歉打破了你的期待。學者要求堡壘的法相神魔儘可能表現出平凡普通的人性，是為了讓他們更多地記住和體驗自己的最初，銘記自己的過去與一路走來的道路，以減少修/煉出意外的可能……從某種意義上來說，他們隻不過是在按學者的要求，努力扮演過去的自己罷了。”她頓了頓，又道：“就我個人而言，我不會對信/徒產生‘寵愛’的心理，畢竟你也得理解我——任何信/徒都以為自己足夠特殊，值得寵愛，但在我看來跟他一樣的起碼有一萬個。我不會‘寵愛’他們，但假如他們真的足夠特殊，我會覺得他們很‘好用’。”
“特殊，好用？”岡恩奇道，“神通廣大的神祇為何會覺得凡人好用？”
“因為他們足夠虔誠。”李/明夜笑道，“所謂虔誠，其實是一種天賦。”
岡恩沒說話，很顯然他沒能理解。李/明夜彈了彈手中的煙灰，繼續解釋：“比如任何人都知道抽煙不好，但假如神令信/徒自覺戒煙，真能戒的又有幾個？神讓信/徒好好學習、努力工作，信/徒們都幾十年如一日毫不懈怠地老實照辦了嗎？神見證信/徒的婚姻，命令雙方忠於彼此，離/婚的人難道就少了？最多周末抽時間去教/堂懺悔一下罷了，該怎樣還是怎樣。這種信/徒占據了信/徒中的絕大部分，他們的存在也是有用的，能夠擴大神在物質世界的影響力，也有利於神祇本尊固化自身與投影的聯/係……但聽了神的話後，能二話不說就戒煙、認真學習努力工作、結婚後竟然真正維持了對婚姻的忠誠的信/徒，有著堅定信念與虔誠信/仰的信/徒，才是真正有用的那部分。比起其他信/徒來，他們的虔誠令他們足夠特殊，與神的力量更加契合，因此更能承載神祇投射的力量。這就是你口/中能夠施展神術的‘牧師’和‘主/教’的由來。當然，普通人或不夠虔誠的信/徒其實也並不是完全不可以施展神術，隻要他祈禱時的意誌足夠堅定和強大，神完全有可能在聽到後作出回應，隻不過這樣做的話……”
“他們會被神力燒死。”岡恩已經明白了。假如將神術比作魔法，信/徒就好比施法材料或物質錨點，而足夠虔誠的信/徒，就相當於高級施法材料或可重複使用的虹之玉信標……難怪李/明夜說“虔誠是天賦”。
“彆那麼悲觀，不一定會死啊，你想想莉莉絲神降的那個鎮子。真被莉莉絲的神力直/接/乾掉的其實沒幾個，基本都是自相殘殺弄死的。”文森特說道，“隻不過會產生一點點小異變就是了。”
“還有一種情況：祈求神力的人雖然壓根不信這個神，但自身位格不低，不僅有把祈禱直接送到神祇耳邊的本事，自身還能承載一定的神力。”靳一夢補充道，“就是一個事哈，你能承載神力是一回事，神會不會理你就是另一回事了，一個不爽就直接打雷把你劈死也說不定。”
“所以呢，所有魔法世界的神職人員在d級科技宇宙的人看來，通通都是貨真價實的信教瘋/子。他們假如不夠瘋，就不可能是神職人員，也不可能獲得力量。”李/明夜做出總結，“適當的教育有助於培養虔誠，但不論再怎麼教育，真正將神的意誌視為自身存在意義與行/事準則、並且還真的毫不懈怠去執行的虔誠，確實是一種相當稀有的天賦。對於神而言，這種天賦是寶貴的，也是有用的。信/徒就如同可以兌換資源的貨幣，但假如普通信/徒是要多少有多少、扔了也不心疼的塞斯小銅板，虔誠之人就是銀幣，甚至有可能是我做完一個隱藏支線任務或完結一次曆練才能獲得的奧雷……而我的每一枚金幣，都要花得有價值。”
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