在中國曆史上，皇帝為表彰一個女子而築台紀念，是秦始皇的獨創，此後罕有類似案例。
從目前已知的記載看，秦始皇生前對女性給予如此高的評價，僅此一例。
巴寡婦清喪夫後為了繼承龐大家業沒有再嫁，守節從一而終。
而先秦兩漢時期在兩性問題上是比較開放的，婦女喪夫再嫁本屬常事，有的再嫁多次也無人非議。
先秦女子性亂之風，秦宣太後和秦始皇生母皆是代表。
秦始皇嬴政13歲即位為秦王，太後與丞相呂不韋專權，□□宮闈，後又與情夫嫪毐生下私生子企圖為私生子謀反奪位，
（嫪毐政變疑點甚多，史料語焉不詳，表麵上是嫪毐發動政變，但從很多疑點出發，有學者專家說法是實際上是秦王嬴政親手策劃了這場政變，製造陰謀逼嫪毐謀反從而成功打擊了楚係勢力，呂氏勢力和太後勢力，自此權利儘歸於秦王嬴政。）
而寡婦清的守貞和剛正之風與之形成鮮明對比。
他刻意抬出「貞」表彰巴寡婦清，對太後深寓諷刺之意。
根據秦始皇會稽刻石上不準寡婦「倍死不貞」，對逃嫁之婦「子不得母」的規定可見秦始皇有意把巴寡婦清作為守貞典型，當做標杆樹立。
出於厭惡母親，出於表彰詔書所倡導的女子行為準則，這個「貞」字，還投射了秦始皇心裡母親的形象——堅貞，獨立。
【丹砂女王】
巴寡婦清充分發揮運用先祖積累下來的采掘製作丹砂的技術，經營起丹砂帝國，得力於她敏銳的商業頭腦和善於捉住機遇的果敢，又得到最高統治者的支持，天時地利人和之下，巴寡婦清的丹砂帝國在激烈的市場競爭中勢如破竹。
丹砂在當時是一種重要的礦物，其用途非常廣泛。
既可用來製作朱色顏料，又可用作鎮靜劑，外科還可用來治療疥癬等皮膚病。
加之，朱砂既有毒又防腐，因此古人認為用朱砂煉成金丹可以使人長生不老，常以朱砂作為煉丹的主要材料。
秦始皇求長生不老，丹砂顯得尤為重要。
鯠煉就冄水頭銀樤的汞礦，古人說的丹砂。丹砂加熱後，就可脫硫分解而得水銀。
根據眾多的文獻記載和中國汞礦的地質分布，今天的重慶東部、東南部，是春秋戰國時期丹砂的主要產地，不少文獻也證明了古代巴地盛產丹砂的事實。
正是由於巴郡富集丹砂礦，開發價值高，開發時間早，是距關中平原最近的一個丹砂主產地，曆史上又有向中原王朝納貢丹砂的傳統。
有專家研究認為，秦始皇陵地宮灌注水銀多達一百噸。
這些水銀從何而來呢？從當時丹砂產地和擁有量來分析，出產丹砂之地除巴地外，貴州的桐梓、思南、德江等地，陝西的洵陽、略陽、山陽、鳳縣等地都開采時間較早。
所以，絕不能排除地處秦地、采運均稱便宜的這些地方采汞的可能性。
巴寡婦清為秦陵地宮提供了朱砂和水銀，但並不是唯一來源。
【以財自衛】
巴寡婦清不僅為富能仁，全力以赴搞好勞工福利待遇，積極扶貧濟困，還保衛一方平安，被鄉人奉為活神仙，並作為成功民營企業家受到越來越多的人尊崇。
寡婦清客死於鹹陽後，其靈柩運回家鄉，厚葬於長壽龍山寨。
但農業生產的曆代王朝都對工商業加以打擊和節製，因此曆來對寡婦清及秦始皇對她的表彰都褒貶不一。
宋仁宗時的中書令夏竦按照封建婦道，在《女懷清台銘》裡批評寡婦清
「婦越閨戶，預外事，是非貞也；
圖貨殖，忘盥饋，是非孝也；
采丹石，棄織紝，是非功也；抗君禮，乖婦儀，是非德也」。
指責秦始皇表彰巴清是「婦非所表而表之，表貪競也；台非所築而築之，築禍亂也。」
「吾恐蜀民，以秦為明。吾恐蜀女，以婦為貞。棄德逐利，寖潤風行。故摭秦罪，荒址是銘。」
表現出對工商業和女性的壓迫思想。
王安石也認為「兼並乃奸回，奸回法有誅，勢亦無自來，後世始倒持，黔首遂難裁，秦王不知此，更築懷清台。」
明人王立道有《跋葉母還金傳》：「予每讀《史記·貨殖傳》，至巴寡婦清，未嘗不歎子長之多愛而譏其謬也。夫傳貨殖已非所以為訓，清以一婦人而且得托名不朽，貪夫窶人將日皇皇焉！」
他認為，對於巴寡婦清事跡的記錄，「使天下見利而不聞義，則子長之罪也。」
他指責司馬遷作《貨殖列傳》，表現出社會經濟思想方麵的分歧，而所謂「清以一婦人而且得托名不朽，貪夫窶人將日皇皇焉」，則不僅維護著傳統儒學的義利觀，而且透露出對清作為婦人的某種性彆歧視。
宋儒明儒以自己的狹隘眼界看古史，自然不免局促。
而明人王世貞《明故鄭母唐孺人墓誌銘》對於巴寡婦清事又有另一番議論：