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田郎中亡故的第二日清晨，“小斂”便開始了。巫溪的風俗通常是在逝者去世的第二天，將逝者生前穿過的衣服係在其周圍，並一同抬到“小斂”床上。
通常在“小斂”後的次日清晨，便是“大斂”。由子孫們一同將逝者放入棺內，並用衣服填滿棺材的縫隙。待親人們作最後的道彆後，便釘牢棺蓋，開始守靈。期間，伍愉安和張衡分彆去看過。
張衡一直覺得不妥，他仔細瞧了瞧躺在棺木中的田郎中，最終什麼話都沒說。
在葬日的前一天，眾親友們皆來再次哭靈。
葬日當天出殯，一行人依次排隊護送棺材，直到最後的安葬。
葬日後，便是大暑節氣，巫溪風俗是過大暑。
清晨的霞光尚未散儘，村落的空氣中彌漫著淡淡的炊煙和泥土的芬芳。隨著第一縷陽光穿透雲層，眾人已陸續來到宗祠，他們的腳步聲在空曠的祠堂內回蕩，帶著莊重的儀式感。
田仁序的臉上刻滿了歲月的痕跡，但雙眼依舊炯炯有神。他身著深藍色的長袍，腰間係著一條同色的帶子，上麵繡著古樸的圖案。他的身旁，田青與張衡精神抖擻。
祭祀開始了，田仁序緩緩舉起手中的香爐，向神靈祖宗敬獻了三炷香。煙霧繚繞中，他低聲誦讀著祭文，聲音雖不大，卻足以讓在場的每一個人都聽得清清楚楚。他的語調平緩而莊重，每一個字都仿佛凝聚著對神靈先人的敬仰和懷念。
接著，眾人紛紛上前，敬獻香火。
隨後，張衡帶領眾人開始誦讀祭祀的經文。他的聲音洪亮而有力，回蕩在祠堂的每一個角落。
終於，到了祭祀的高潮部分——獻牲。田青親自挑選了一隻肥壯的公雞作為祭品，親手宰殺並清理乾淨。他手持鋒利的刀具，在公雞的脖頸上輕輕一劃，鮮血便汩汩流出。他迅速將公雞的鮮血灑在牌位上，以示對先人的敬仰和懷念。
接著，眾人將宰殺好的公雞和其他祭品擺放在靈位前，再次向神靈先人表達敬意。
最後，張衡帶領眾人進行了最後的叩拜儀式。他們整齊地跪在靈位前，深深地叩拜三次。隨著最後一聲叩拜聲的落下，祭祀儀式也宣告結束。人們紛紛起身前往岷江進行下一輪習俗。
祭祀後，便要送大暑船。這“大暑船”完全按照三桅帆船縮小比例後建造，是田仁序一手製成的。這幾日，馬氏與芊芊爹娘耗儘了心思，一心想找個最好的法子來解決芊芊與田勇之事，田仁序卻埋頭在房中，說什麼也不願耽誤了祭祀節俗，他不止打造了大暑船，還將船內的各種祭品也都一一編織了出來。
隨著祭祀的鐘聲再次敲響，陽光也透過雲層，灑在古老的石板路上，閃爍著金色的光芒。這一刻，50多名健壯的漢子齊聚一堂，他們肩負著莊重的使命——抬著象征豐收與祈福的“大暑船”在村莊的道路上緩緩行進。
這些漢子們，有的身穿粗布短衫，露出結實的臂膀；有的頭戴鬥笠，汗水順著臉頰滑落。他們邁著整齊的步伐，神情肅穆，仿佛承載著整個村莊的期望和祈願。