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鬥指癸為白露，陰氣漸重，淩而為露，故為白露。巫溪白露之景
時至白露，巫溪的清晨，仿佛被一層淡淡的霧氣輕輕籠罩。山間林木間，霧氣繚繞，仿佛仙境一般，空氣中彌漫著泥土的芬芳和遠處稻田的稻香。
太陽初升，那金色的光芒逐漸穿透霧氣，灑在山坡上。此刻的巫溪，仿佛被陽光喚醒，一切都顯得那麼生機盎然。然而，早晚的溫差卻大得驚人。清晨時，人們還需身著外衣，方能抵禦那微微的寒意；而到了午後，陽光熾烈，又需換上單衣，方能適應那炙熱的溫度。
在這樣的時節裡，巫溪的人們正忙碌著。他們經過了一個夏天的辛勤耕耘，迎來了秋收的喜悅。收割完稻穀後，又迎來了新一季的栽種，人們並未停下手中的活計，他們又開始忙著送糞、翻耕、平整土地，為來年的春耕做準備。
送糞的人們，肩上挑著沉甸甸的糞桶，穿梭在田間小道上。他們的步伐雖然沉重，但臉上卻洋溢著滿足和喜悅。每一桶糞，都是他們辛勤勞作的成果，也是他們對土地深情的回饋。翻耕的人們，手握犁鏵，一次次地將土地翻開，讓那肥沃的土壤在陽光下暴曬，為來年的播種打下堅實的基礎。平整土地的人們，則細心地將土地整理得平平坦坦，為播種創造最佳的條件。
隨著太陽逐漸西下，天空開始染上淡淡的橙紅色。遠處的山巒在夕陽的映照下，顯得更加巍峨壯觀。田野裡的人們也開始收拾工具，準備回家。他們走在田間小道上，身影被夕陽拉得很長很長。此刻的巫溪，仿佛被披上了一層金色的外衣，美得讓人心醉。
按照巫溪的習俗，每到播種和收獲的季節，人們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。秋社一般在立秋後的第五個戊日舉行，大約在立秋後四十餘日，一般在白露、秋分前後，是歡慶豐收、祭祀神靈的喜慶活動。
秋社臨近，家家戶戶都將自家清掃得乾乾淨淨，門前還掛上了紅紅的燈籠，到處都彌漫著喜慶的氣息。
在秋社的前一天，老族長田仁序召集了村裡的長者，在祠堂中商議祭祀的具體事宜。
“今年的秋社，我們要比往年更加隆重。”田仁序的聲音在祠堂中回蕩，“我們要感謝土地神的恩賜，讓我們獲得了如此豐盛的收成。同時，我們也要祈求土地神繼續保佑我們，讓巫溪的子孫後代都能過上幸福安康的生活。”
“序哥，巫溪近日諸事繁忙，不如還比照著去年來做罷。再說，伍家姑娘那一百兩銀子早就用的差不多了，咱們還是愛惜點銀子。”田三爺摸著胡須，咋咋呼呼的說道。村子裡能叫田仁序為序哥的人已經不多了，田郎中的爹爹田三爺就是其中一個。
長者們紛紛點頭表示讚同，作為農人，誰家不愛惜銀子的花費。