他就不怕張楚嵐真的當一輩子處.男，又或者遇到了真心人卻相逢恨晚，等張楚嵐準備與真心人結婚生子卻發現真心不再，最後斷子絕孫孤老一生？
張楚嵐的守宮砂，絕不像記載的那樣簡單，甚至它是不是守宮砂還是兩說。
老天師在將天師度傳度給張楚嵐時，張楚嵐明顯感應到，天師度與守宮砂的禁製有些像，這讓虞岩有些懷疑，張楚嵐的“守宮砂”其實是簡化或者變種的天師度。
也就是說，天師度很可能是一種和“守宮砂”類似的禁製，其作用也“守宮砂”相仿，是為了培育出元嬰，或創造一個能讓元嬰留存的環境。
考慮到天師度傳承已久，虞岩猜測，這裡麵要麼是初代天師或曆代天師的元嬰，要麼是某種更驚人的東西。
一人之下世界的炁並不像他之前修煉的真氣，而是類似修真世界的靈氣，充盈於天地間。
從理論上講，人體裡的炁能聚合成元嬰，自然中的炁同樣可以。考慮到道法自然，張懷義的元嬰之道和天師府一脈相承的天師度，其源頭都極有可能是出自自然。
由自然中的炁聚合成的元嬰，應該叫世界元胎，還是蓋亞，又或者天道？
而天師度中封禁的，究竟是某位或多位天師的元嬰，還是道家所傳的“天道”？
想想“天師”之名，虞岩忍不住產生聯想，加上用天哭經和照心鏡推算到的信息，使他對天師度充滿好奇。
張懷義說自己所悟是“術之儘頭，炁體源流”，不但指元嬰之道是術法的儘頭，以及炁與體的根源，而且意為一旦走上元嬰之道，就可以無需借助“天道”來使用術法，以元嬰禦使炁體，也就是所謂的“炁體源流”。
張懷義的炁體源流一旦傳開，“天道”勢必被分割削弱，使大自然的炁被一小部分人瓜分，導致傳統術法威力下降，甚至逐漸形成末法世界。
正因如此，異人界才一邊對炁體源流垂涎三尺，一邊將悟出炁體源流的張懷義視為“道賊”，想要殺之而後快。
張懷義不敢回山，天師府也無法公開庇護他，包括田晉中回山後三緘其口，連覺都不敢睡，可能原因就在於此。
當然，以上隻是虞岩的猜想，是不是真的猶未可知，隻有探查過天師度才能知曉。
不管天師度裡封禁的是天師還是“天道”，他都可以通過其與自己三位一體的狀態進行映照，探尋接下來的修煉方向。
因此對虞岩來說，參悟天師度是在“求道”，無論老天師同不同意，係統有沒有這個任務，他都要探一探裡麵封禁的是什麼人或者東西，並與其交流印證。
然而，作為天師度的持有者和守護者，老天師張之維同樣不可能將天師度交給外人。
哪怕他提著一大桶油漆。
想要在天師府潑油漆，先得問過老天師同不同意，再問問他自己有沒有這個能耐！
赫然，老天師身上的炁開始翻騰洶湧，攪動並挾裹自然中的炁鋪天蓋地向虞岩衝刷過去。
好家夥，居然暴力賴賬，妥妥的老賴一個！