修行時，念泉取出了自己的劍。劍修需要與自己的劍通靈交感，這可以說是蘊養，也可以說是打磨自己的心。雖然聽上去是仰仗外物的修行方式，但劍修恰恰修行的是自己的心，自己的意誌與信念。
這是將自己的意誌凝聚為洞穿開辟的道，破開一切阻隔與敵寇，是最古老的一種‘極之道’。
他擦拭劍刃，擦拭自己的心，從最根本的角度切除，檢視，剖析自己的疑惑。
他不願意忍受。
可為何其他人可以忍受？
——是因為弱小，沒有天賦嗎？是因為他們沒有反抗的力量嗎？
是的。自己是幸運的。他是天靈根，有強大的可能，他有反抗監天局乃至於羅浮的潛力，哪怕希望微渺，但相較於不可能，微渺的希望也令自己可以堅持下來，一點一點前進。
——是因為他們不那麼懷念，不那麼愛嗎？
不。絕不。自以為自己的感情比其他人的更深重，是一種愚昧的自大，修者不該有這種想法。任何人，哪怕是最卑劣的惡徒，他的感情和最崇高的聖人也沒有任何區彆，若是不能正視這份‘相同’，就會自認為自己是特殊的，繼而變成和自己憎恨的人一般模樣。
——是因為自己太過幸運太過年輕，沒有失去太多，所以一旦失去就反應過激嗎？
或許……或許。
念泉也不能否認，如果他再失去其他朋友，其他親人，其他熟悉的人，他或許也會慢慢因為疲憊而失去反抗的力量，繼而隻能默默忍受，亦或是融入其中。
麵對這個該死的世道，自己並不特殊，自己原本也應當沉淪，應當忍受。
特殊的是安玄，是那個給予他天河生死劍的‘荒野人’。
為什麼他會出現呢？
是母親留下的因緣，還是說宿命使然？自己真的有那麼特殊，真的有那麼不可取代？
不……
正因為再一次與安玄，與‘伏邪’見麵，所以念泉才能從短暫的喜悅和激動中醒悟：他其實並沒有被賦予太多期待。
安玄並沒有真的指望他去做什麼，安玄和他背後的勢力在他身上並沒有什麼莫大的計劃，自己並不是承載了一個什麼注定命運的容器，自己隻是一個幸運的，恰好被卷入漩渦的小船，得到了一點獠牙利爪。
多麼幸運。
他是自由的，並不是棋子。
念泉擦拭著自己的佩劍劍刃。這也說明母親的死並不是什麼計劃的一環，自己的反抗也僅僅是出於內心激蕩的情感，出於不願忍耐的憤怒，一種獨屬於年輕人的天真，一種自以為是的自大。
出自於他自己意誌，選擇的道，自己劍刃指定的方向。
在體會了不算長久的孤獨後，念泉明白，這個世界雖然廣大無垠，但於人而言終究不過孤島一片，每個人都需要一個錨點來讓自己和整個世界聯係。
失去了母親，念泉本應當如同無根的浮萍，他可能墮落，可能衰頹，可能奮起。
但更有可能，是在短暫的憤怒後，自以為自己可以堅持複仇很長時間，然後在進入玄夜城的高層後逐漸淡忘，逐漸忍受，逐漸變成一個陌生的自己，成為一個年輕時自己憎恨的大人。
幸好，他得了劍。
得到了帶有兩刃，分開生死的劍。
抬起自己手中的劍，念泉的目光凝視著劍刃，如鏡的劍身倒映著他的眼眸，一如母親的眸子。
在一個已經不存在母親的世界，應該如何向自己證明自己愛她呢？該怎麼去愛一個已經死去的人呢？
或許……
是徹底改變這個會不斷吞噬人命的世道，徹底改變這個毫無道義與仁德的天地。
或許……
是再也不讓母親這樣的人出現，再讓這樣的悲劇上演。
念泉看向桌上的那封信，他早就讀過其中的內容。
【歸義軍的邀請】
念泉曾經想過，安玄是否是歸義軍的一員，自己的劍法，母親的冒險，是否都是為了這傳聞在荒野中反抗四大集團的抵抗組織而行動。
或許。或許加入他們的事業，就可以某種意義上與母親並肩？
即便如此，恐怕毫無意義，因為母親已不能活轉回來，她已經離開了。
但也正是因為母親已不能回應自己，所以念泉也明白，自己再無退路。再也沒有另外一個人去評價這愛與決心。
自己也不能用未來的成就去滿足母親的期待，而母親也不再會有願望等待他去實現。隻有他自己明白，他是否欺騙了自己，是否辜負了自己。
就如安玄的那句話一樣：既然做了，就沒有期待他會還。沒有人期待他去做什麼。
唯有自己。
就如生死，如天河直墜。
分說，不由分說。
再無他人，也無證明的餘地。
好在他還年輕。他還有漫長時間。
他不會哭泣，也不會遲疑。
他將會踏上改變這個世界的道路。
他將用一生，用自己的劍去證明。