浮空仙島。
講道的道場座無虛席，又安靜無比。
但在甲等席位區域，卻有兩方人正在對峙。
額生神紋的年輕修士見陳道玄無動於衷，眉頭微皺。
一旁的紫府仆從見眼前這個築基修士擺出一副不理不睬的態度，在眾人麵前折了主人顏麵，當即臉色一黑，嗬斥道：“讓你拿著靈石滾開，沒聽見嗎？”
說著，他撐開手掌，欲朝陳道玄的天靈蓋抓去。
但陳道玄卻閉著雙眼，好似眼前這位紫府期修士並非對他出手一般。
“老七，退下。”
就在這位紫府仆從的手掌距離陳道玄頭頂三尺之遙時，額生神紋的年輕修士陡然喝止了他的動作。
“是，公子。”
這位叫老七的紫府仆從連忙停下，轉身一禮，退到了年輕修士身後。
隨即。
年輕修士在自己的隨從中點出一位築基期修士，道：“你先去元辰仙城等我們吧。”
“是。”
那名被點名的築基修士臉色落寞，但還是順從的緊隨姬家婢女身後，離開了此地。
至此，一場紛爭消弭於無形。
額生神紋的年輕修士施施然在陳道玄身旁的蒲團坐下，傳音道：“道友好膽色。”
陳道玄抬起眼瞼，瞥了他一眼，隨後閉上眼，沒有說話。
見陳道玄仍對他愛理不睬，年輕修士麵色一滯，隨即不再言語，默默等待著講道的開始。
數個時辰後。
一道身影驟然出現在道場高台之上。
此人身著青色道袍，一頭銀色長發挽著道髻，麵色紅潤，看其慈眉善目，仙風道骨的模樣，宛如神仙中人，正是元辰真君。
元辰真君身形高大，目測足有兩米高，遠超一般修士的身高。
元辰真君的正臉，正對著陳道玄所坐的位置。
感受到元嬰真君隨意掃過的目光，陳道玄隻覺一股無形的壓力壓在身上。
稍微感知一番，他發現周圍的人和他一樣，全都緊繃著身軀，顯然，大家都感受到了莫大的壓力。
這就是元嬰修士嗎？
好恐怖！
陳道玄屏息暗道。
見整個道場鴉雀無聲，一道洪鐘大呂般的聲音驟然響起。正是元辰真君的講道聲。
“諸位皆為修士，但諸位可知修行之道，修的到底是什麼？”
“是長生？是舉手投足間毀天滅地的偉力？還是道心穩固，意誌如刀的堅定？”
元辰真君一連三個疑問。
頓時將所有人的心神都吸引了。
陳道玄自從在陳仙賀的引導下，踏入仙途以來，修行途中雖偶有類似的疑惑，但卻沒有得到過答案。
一直以來，他都是懵懵懂懂，彆人煉氣他也煉氣，彆人築基他也築基。
對於修行的本質，陳道玄實際上並不是很懂。
或者說，絕大部分的散修都不太懂。
陳道玄雖不是散修，但除了傳承資源外，在對修行之道的認知上，他和散修並無太大區彆，仍舊十分欠缺。
某種程度上。
元辰真君提出的這三個問題，更似對修行本質的提問。
見眾人心神皆被吸引。
元辰真君緩聲道：“諸位想必在踏入仙途的第一天，就從修行的各種功法上看到過這樣一句話，修行之道，無外乎內修己身，外合大道。
那麼，何為己身，什麼又是大道？以我拙見，己身的修行在於三寶，精、氣、神。”
元辰真君頓了頓，“簡單來說，淬煉肉身為壯精，煉化靈氣為養氣，壯大神識為凝神......”
煉體、煉氣、煉神。
在元辰真君的講道下，己身的修行，可分為精氣神三個方麵，但這三個方麵並非獨立存在，而是相互依存的。
如煉氣之道，可淬煉肉身，壯大神識。
煉體之道，亦可養氣凝神。
儘管元辰真君沒有說專修神識的修行之道，但陳道玄清楚，世間是存在有這種修行之道。
神光之海就是一門典型的神識修行之法。
定魄神光隻不過是神光之海這種神識修行之法附帶的一門神通罷了。
高台之上。
元辰真君仍在語不停歇的講道，眾人更是聽得如癡如醉。
隨著他的講道，浮空仙島居然開始有異象誕生。
虛空之中，朵朵虛幻的金色蓮花逐漸綻放。
但眾人此刻無心關注異象，大家全部的心神，全都被元辰真君吸引。
最外圍的煉氣期修士剛開始還能聽懂元辰真君所講之道，但越往後，就越覺得虛無縹緲，不知所雲。
無奈之下，這些煉氣期修士隻得強行讓自己記住，但奇怪的是，無論他們如何強迫自己，就是記不住，入耳既忘，神妙異常。
更奇怪的是，隨著元辰真君所講之道越來越深奧，這些煉氣期修士雖聽不懂，但卻覺得心中作嘔，識海昏沉。
有經驗的煉氣期修士不敢再聽，當即從溫玉蒲團上起身，朝著元辰真君拱手一禮後，飛身離去。
第一次前來聽道的煉氣期修士見狀，趕緊有樣學樣，狼狽的隨著大部隊離去。
不足半日。
浮空仙島上聽道的修士就減少了九成。
隻剩下築基期以上的修士還聽得如癡如醉。
高台上。
元辰真君繼續麵帶微笑道：“是以，修為與境界不可混為一談。
修為乃是衡量所修己身的程度，境界則是領悟大道的深淺，兩者雖不可混為一談，卻又相互依存......”
聽到此處。
陳道玄頓時有種豁然開朗的感覺。
說起來，他就是典型修為低，境界高的修士。
論修為，陳道玄隻有區區築基三層，但論劍道境界，他卻連續領悟了兩種劍意，其中一種是空間劍意，另一種，更是接近三重化星之境。
尋常修士在築基修為時，彆說接近劍意三重的境界，就是將一種劍意領悟到無形之境，就已經是天縱之姿了。
由此可見，陳道玄的境界，在同修為修士中，有多麼恐怖。
“大道飄渺無形，故修士為悟大道，不得不尋求承道之物，至此，修行界又有了法術之道和劍術之道等區分。
承道於術，故名道術，承道於劍，故名劍道，是以路徑不同，但殊途同歸。
所以說，選擇走術道的修士，沒必要去羨慕劍修，劍修雖說同階實力強橫，卻有過剛易折的壞處，術道修士雖實力稍弱，但卻......”
一時間，元辰真君居然卡住了，似乎沒有想好安慰眾修的詞，隻得微微一笑，略過這個話題，繼續講解大道。
元辰真君所悟的大道，說起來和陳道玄比較相似，也是水行之道。
隻不過，元辰真君並非劍修，而是術道修士。
正如元辰真君所言，承道於術雖說實力比起同境界的劍修稍弱，但這種弱勢，會隨著修士修為境界的高深，變得越發不明顯。