八一想起來去年她好像在網上看到過有人發的帖子，講了水立方修建時發生的一係安全帶怪事。
當時，八一看了隻是付之一笑，覺得隻是湊巧了而已，京城不是一直有沙塵暴的麼，那麼刮一回龍卷風也屬正常。
現在親耳聽了關姐的講述，她也來了興致，連忙上網去查北鬥九星陣是神馬東東。
原來，在上古時期，北鬥可能為九顆星，位置、形狀和現在不同。大概是人們在觀察北鬥星時隻看到了七顆星，便成了北鬥七星。
但是在先秦的文獻之中，保留有北鬥九星的說法。
據文獻記載，北鬥實為九星，隻不過是隻有七顆星是能被人們看到的，另外兩顆則是隱藏起來的。
而相對到人身上，則對應的人體的九竅。
我們通常說的是人有七竅，就是雙眼、雙耳、雙鼻孔及嘴巴，另外還有“二隱”，則是尿道和肛門。
所謂說人死“九竅不暢”，就是指人死之後，此九孔都不通暢了。
因為北鬥九星與人身上的九竅對應，人們便說“北鬥注死”。
在《三國演義》裡麵，趙顏借壽一段管輅說的明白：“北鬥注死，南鬥注生。今已添注壽算，子複何憂？”
原來是這樣啊！
她問關姐：“關姐，那個廟是什麼廟啊？現在對外開放麼？”
關姐回道：“那座廟是北頂娘娘廟，供奉的是泰山老奶奶，現在每天都對外開放的。”
“泰山老奶奶？”八一還真的沒有聽說過。
李先生對八一說道:“泰山老奶奶就是碧霞元君。”
“碧霞元君？”
“嗯，碧霞元君是華夏大地以華北地區為中心的山神信仰，就是道教。
道經稱碧霞元君為“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”，“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因為坐鎮泰山，尊稱泰山聖母碧霞元君，俗稱泰山娘娘。全稱為“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君”。她的道場是在華夏五嶽之尊的東嶽泰山，位於山東省的泰安市。
千年以來，碧霞元君的影響力在山東省是很大的，尤其是明清時期，對於北方地區文化產生了重大的影響。
道教認為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州。”
“統攝嶽府神兵，照察人間善惡”。
碧霞元君是道教中的非常重要女神，在曆史上是影響最大的女神之一。
民間有“北元君，南媽祖”的說法。
在華夏傳統道教文化中，北鬥九星分彆對應九皇。道教九皇信仰淵源於華夏先民對北鬥的崇拜，九皇信仰的淵源和形成發展曆程，反映了道教思想來源的一大特色，就是汲納了古代先民對星宿崇拜。”
李先生滔滔不絕地解說著。
八一聽著他的講述，心說彎彎人對於這些神之又神的東西向來是非常癡迷，看看受過高等教育的李先生都不能免俗。
這是看了多少這方麵的書啊，對道家文化研究了解的這麼深。
不知道為什麼，八一很想去北頂娘娘廟去拜拜。
“過兩天咱們去廟裡看看？”八一說。
“那咱們明天就去吧，趁機求求碧霞元君保估奧運會圓滿成功，咱們多拿金牌。”李先生說道。
“您這麼愛國哪？真沒有看出來啊……”關姐上下打量著李先生。
“那當然嘍，不然我怎麼會一直住在這裡呢。”李先生理所當然地說。
八一:依我看你根本就是逃避現實，逃避你的原生家庭。
……
京城七月比彆處都要熱。