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李白回到家鄉東魯，定居於兗州城東的泗水旁。
這裡地勢開闊，泗水從北而來，在這裡形成石門，再往下流淌數百米折向西麵的兗州城，再折向南徑直流去。
兗州城的北麵是一帶沙丘，沙丘的南部因地勢高亢，有好的風水，是人們起陵的好場所，故稱南陵。因兗州城北有沙丘，故兗州城既稱為瑕丘城（兗州州治為瑕丘縣），當地人又稱沙丘城。
李白後來在《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》一詩中，曾明確指出自己的寄家地在魯中沙丘城：
“高堂倚門望伯魚，魯中正是趨庭處。
我家寄在沙丘旁，三年不歸空斷腸。
君行既識伯禽子，應駕小車騎白羊。”
石門又稱石堰，這是兗州人智慧的結晶，石堰既可阻擋水勢，謹防暴雨季節洪水衝跨堤壩，衝毀泗水兩岸的房屋和莊稼，威脅兗州城的安全，又可灌溉泗水兩岸數千公頃的良田。
石堰西岸建有堯祠，當地人民在那裡祈求堯帝保佑泗水平安，年年風調雨順。堯祠紅牆碧瓦，祠內正中端坐著堯帝的塑像，整日香火不斷。祠門的兩旁立有兩跪石人，日夜忠誠地守衛著堯祠。
李白在東魯期間再次進行了廣泛交遊，深入了解齊魯大地悠久的曆史和文化，同時與孔巢文、韓準、張叔明、陶沔、裴政在徂徠山隱居讀書，人稱“竹溪六逸”。
在春天一個風清月朗的夜晚，李白泛舟於東魯門，作詩記遊。
《東魯門泛舟二首》：
“日落沙明天倒開，波搖石動水縈回。
輕舟泛月尋溪轉，疑是山陰雪後來。”
“水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。
若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。”
“蘭陵美酒鬱金香，
玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，
不知何處是他鄉。”
在東魯，李白結識了魯氏。兩人情投意合，自然而然就在一起了。魯氏幫李白照顧兩個孩子，女兒李平陽，兒子李伯禽。李伯禽就是小名明月奴的少年。
我穿越到了詩仙李白在東魯的家。那夢裡我看到的是李白嗎？
天亮後，我不僅看到了魯氏和明月奴，還有兩個小孩，一個大一點的女孩，正是李平陽；一個兩三歲的男孩子，是魯氏和李白所生的小兒子李頗黎。
“夫人，怎麼不見太白先生？”
從昨天到現在，我一直沒有看到李白，於是試探著問。
“一個月前，他去吳越遊曆去了。”
魯氏說。
原來，我夢裡看到的的確是遊曆中的李白！
詩仙果然名副其實！出發遊曆吳越之前，李白先在夢裡遊曆了天姥山。
這境界非仙人可達！
浙東名山天姥山位於紹興市新昌縣儒嶴鎮10公裡，山的周長30公裡，誌載：“派自括蒼至關嶺界層巒疊嶂，蒼然天表，千姿萬壯，為一邑主山“。
天姥山臨近剡溪，傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山與天台山相對，峰巒峭峙，仰望如在天表，冥茫如墮仙境，容易引起遊者想入非非的幻覺。