其五燕離巢：
“出入朱門未忍拋，主人常愛語交交。銜泥穢汙珊瑚枕，不得梁間更壘巢。”
其六珠離掌：
“皎潔圓明內外通，清光似照水晶宮。隻緣一點玷相穢，不得終宵在掌中。”
其七魚離池：
“跳躍深池四五秋，常搖朱尾弄綸鉤。無端擺斷芙蓉朵，不得清波更一遊。”
其八鷹離鞲：
“爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔稱高情。無端竄向青雲外，不得君王臂上擎。”
其九竹離亭：
“蓊鬱新栽四五行，常將勁節負秋霜。為緣春筍鑽牆破，不得垂陰覆玉堂。”
其十鏡離台：
“鑄瀉黃金鏡始開，初生三五月徘徊。為遭無限塵蒙蔽，不得華堂上玉台。”
這低到塵埃的姿態，一句一句的後悔，換回了韋皋的憐憫。一紙命令，薛濤又回到了成都。
此後，薛濤依然應召入府侍酒賦詩，但再無輕狂之舉。
薛濤十足地領略到為妓的悲戚，命不由己，立足於世好難啊。她徹底看清了自己的處境，致力於脫離樂籍，恢複自由身。
然而，造化弄人。公元805年，韋皋去世了。那一年，薛濤三十七歲。
在韋皋朋友的幫助下，薛濤搬進了**橋旁枇杷巷裡的一座小樓裡。
愛人已逝，空樓獨居。對韋皋的思念，化作一首首優美詩句：
“長來枕上牽情思，不使愁人半夜眠。”
……
“何處江上有笛聲，聲聲儘是迎郎曲。”
都是男人看了沉默、女人看了流淚、流氓看了心碎的情詩。
大詩人王建點讚說：
“**橋邊薛校書，枇杷花裡閉門居。
掃眉才子