因為無論是哪個方麵，玄源都做好了足夠的準備。
畢竟機會是留給有準備的人的。
如果有一天玄源突然之間對於煉體有了新的靈感，可玄源在煉體上的造詣不高，這樣一來，哪怕這個靈感再玄妙，玄源都無法將靈感轉化為自己的積累。
因為人的眼光之後關注自己明白的領域，對於未知，得到的隻會是未知。
任何高樓大廈都是建立在地基之上的。
玄源繼續不斷的研究先天符文，想要將這一次推演的過程複刻到自己的大道法則之中。
可惜的是，哪怕有過一次經曆，現在的玄源已經無法像之前那樣順暢。
當然，這也有精氣神三位一體的修行體係不過勉強到達準聖門檻，而玄源自己的大道法則已經是準聖第五重天。
甚至玄源還想要憑借著自己在利用先天符文重構自身大道法則的時候，一窺混元之境的玄妙。
這其中的難度完全不在一個層麵上。
再加上，玄源的大道法則是雖然是由不同的法則共同構成，可當他們組合在一起的時候，就是一個整體。
所以，玄源在推演之後，發現自己無法用一步步替換的方式逐步取代。
隻能夠一口氣完成重構，這個難度可想而知了。
當然，雖然隻能夠一口氣重構，可這並不影響玄源對這些個體的先天符文進行推演。
隻不過有很多關鍵的連接節點，現在的玄源無法預料，隻有等到實際重構的時候才能夠看清。
這就更加考驗玄源在先天符文上麵的記錄。
好在這些積累是一個循序漸進的過程，玄源又足夠的耐心去完成它，並不需要玄源在這次天地大劫之中就將其完成。
畢竟在玄源看來，這次的天地大劫之中，洪荒世界沒有任何人能夠真正的得證混元。
不說得證混元，或許就連混元的門檻都未必有人能夠摸到。
畢竟現在洪荒世界之中，修為最高的祖龍、祖鳳等人，也不過是準聖第五重天罷了。
距離混元之境，還十分遙遠。
時光飛逝，歲月流轉。
玄源沉浸在先天符文的玄妙之中難以自拔。
先天符文實在太過精深，玄源如果一個凡人，在浩瀚的宇宙之中遨遊，永遠也無法探索清楚。
直到這天，玄源在推演先天符文的時候突然有了新的靈感，而這個靈感並非是空穴來風，依舊是來源於之前的推演。
玄源突然想到，自己能不能將自己對於自己大道法則框架的基礎法則，通過之前總結精氣神三位一體修行體係的方式，歸納出某個類似於等邊三角形的存在。
哪怕無法歸納到之前的等邊三角形那樣完美，哪怕它隻是個半成品，無法壓縮到這個程度。
這樣一來，除了這些法則關聯的節點的部分依舊是個迷之外，這些基礎法則的先天符文部分玄源至少可以完成大部分需要的積累。
並且這個過程相比起玄源之前的盲目推演更加的直觀。
因為這些單個的基礎法則形成的符號，就是玄源的勞動成果，也是中間過程的產出物。
有了足夠情緒的成果之後，玄源對於自己的未來的重構大道法則，也會有一個相對明確的規劃。
哪怕這個規劃隻是第一階段，後續還可能有無數的困難在等待玄源，可至少在當下，這個規劃對於玄源來說還是有很強的正麵意義的。
能夠為玄源的修行指明方向。
畢竟對於修行來說，方向其實有時候比行動來的更加重要。
想到這，玄源開始了新的嘗試。
這一次，玄源把目標放在五行之道上，打算先把五行的五種屬性，單獨梳理出各種的代表象征，然後在把這五種屬性，通過五行的方式繼續組合到一起。
這也是玄源對於自己之後的路的一種預演。
因為一旦玄源將自己的大道法則框架的基礎法則的先天符文歸納完之後，同樣會麵臨結合的問題。
而五行之道，也是玄源最為熟悉，或者說基礎最為牢固的大道法則。
並且玄源之前在參悟五行之道的同時，也一度把它們和精氣神之道同步進行過。
或許在參悟五行之道的時候，能夠從剛剛推演的精氣神三位一體修行體係的等邊三角形上獲取新的靈感也不一定。
而在五行之中，玄源最先想到的是土之道，這也是五行之中和玄源的本源最為接近的一種。
玄源開始效仿之前總結精氣神的等邊三角形的方式，將自己已經參悟的土之道的先天符文全部召喚出來。
這個過程相比起之前推演精氣神修行體係的時候，慢了不少。
畢竟沒有了之前精氣神修行體係那樣的天時地利人和，隻能夠通過玄源自己的努力，不斷的推演。
當然，這個過程對於玄源來說也說不上慢，畢竟這些先天符文是已知的存在。
到了這步之後，玄源開始根據自己對於土之大道的理解，創造出關於土之大道的先天符文。
這個過程才是真正漫長的過程。
不過玄源並沒有因為這緩慢的速度而有所動搖，這其中的困難玄源在之前就已經有了足夠的心理準備。
隨著時間的不斷推移，圍繞在玄源周邊的土之道的先天符文越來越多，這些先天符文也像之前那樣，將幾乎將玄源的身形徹底掩蓋。
並且這些先天符文在玄源的控製下，也在以一種玄妙的方式在玄源身邊運轉。
一段時間之後，玄源幾乎將自己對於土之大道的領悟全部以先天符文的方式提煉出來。
可圍繞在玄源身旁的先天符文，雖然也有濃縮的跡象，可這個跡象並不明顯，至少不像推演精氣神修行體係之時那樣。
這也意味著玄源在這個階段遇到了困難，想要繼續推演下去根本沒有想象的那樣簡單。