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玄源和青鸞兩人專心的推演著玄源想象之中的法門。
這個法門本身就不容易，因為玄源的要求實在是太高了。
哪怕和玄源和青鸞兩位頂尖大神通者的智慧，都無法在短時間內將其攻克。
當然了，玄源和青鸞並不會感到氣餒，畢竟他們早就做好了打持久戰的心理準備，不達目的誓不罷休。
創造一條新的大道，玄源除了自身的大道法則之外，之前其實也曾經做過。
那就是在東海龍宮推演出完整的精氣神三位一體的修行體係的時候。
在特殊的機緣下，玄源確實創造出了一條完整的有著準聖之境層次的大道。
雖說如此，可現在玄源和青鸞想要創造出一條全新的大道法則也不會是一件容易的事情，更彆提玄源和青鸞對這條大道法則還擁有那麼高的要求。
而想要創建出一條完整的大道法則，最重要的就是要形成一套完整的體係。
就好比玄源自身的大道，以及玄源一步一步推演出來的精氣神三位一體的修行體係一樣。
所以，玄源和青鸞得先從這條大道法則的立意開始推演，然後逐步將完善它的體係，填充其中的內容。
其實，對於推演這件事情，每一位修士，都擁有自己獨特的方式。
這種方式並非是天生的，而是在這麼多年的修行歲月之中，一點一滴慢慢形成的。
而推演的方式，其實也是修士個人的一種思維方式，其中包含了修士獨特的智慧和強大的邏輯思維。
所以，玄源和青鸞討論了一番之後，覺得這條大道的核心所在，正是修士在推演的時候的邏輯思維。
這也是一種抽象的存在，甚至每一位修士都可以總結出屬於自己的邏輯思維，那也是一種可以超脫於自身之外而存在的東西。
想到這裡，玄源和青鸞也就停止了交流，而是打算將自己平時在推演之時的邏輯思維提煉，作為這條大道法則的核心所在。
從這個角度出發的話，玄源和青鸞的這次合作可以說已經失敗了一半。
並非是玄源和青鸞沒有成功的可能性，而是他們的邏輯思維不同，哪怕創造出這條大道法則，也注定各不相同。
當然了，之所以是失敗了一半，是因為除了核心的邏輯思維之外，在補充這條大道法則的架構以及補充它的血肉的時候，玄源和青鸞其實是可以互通有無的。
畢竟，這不是他們自身的大道法則那樣不能夠假借於人之手。
哪怕這是一條大道法則，可也不過是玄源和青鸞在修行路上的工具罷了。
工具不用管他的其他問題，合用才是它最大的價值。
所以，從某種程度上來說，玄源和青鸞也可以算得上是一次比賽。
比的是誰更早的提煉出自身的邏輯思維的同時，作為這條大道法則的核心的邏輯思維能夠更加在推演的時候更加的高效。
於是，玄源和青鸞也一反之前的和諧，開始有了爭強好勝之心，都想要壓過對方一頭。
當然了，這種好勝心並不是種壞事，反而能夠激發出他們更多的潛力和靈感，算得上是一種君子之爭。
於是，之前和諧的場景一下子就變了個樣。
玄源和青鸞相對而坐，都緊閉著雙眼，靜靜的歸納著自己的思維方式。
說實在的，玄源這麼多年一直在參悟、一直在推演，還真是第一次在參悟推演歸納自己的邏輯思維。
這樣的舉動對於玄源來說也是一件新鮮事。
同樣的，玄源這麼多年來一直都認為自己對自己的一切都能夠完美掌控，甚至能夠掌控自己的道心。
可對於自身的邏輯思維這種特殊的存在，還真沒有去思考過。
就像是人們不會去思考自己覺得理所當然，而又顯而易見的事情。
從另一個角度來說，這對於玄源也是一種奇妙的修行方式，能夠讓玄源更加了解自己，了解自己每一次思考和每一次做決定的原因。
思維方式，可以說是一個修士智慧、經驗等等一切的集大成者。
玄源開始細想自己每次在思考、乃至於在推演的時候，自己的思維邏輯。
和一時半會之間，確實沒有一個明確的結果。
用邏輯思維來思考自己的邏輯思維，這件事一聽就特彆奇怪，做起來也就更加奇怪了。
玄源開始從不同的角度，去看待自己平時思考的時候的過程。
玄源也逐漸得到了一部分自己思考時候的信息。
首先，自己的思考其實很注重邏輯性，注重其中的因果關係，注重其中的起承轉合。
也就是說，自己的推演，必然是要有根可尋，而不是憑空想象出來的。
所以，在推演之前，推演內容的方向、信息等到前置條件，對於玄源的推演來說起到了決定性的幫助。
在這同時，玄源在思考和推演的時候，並不會隻沿著一條路去走，而是會從多個維度去思考，利用不同的角度去得出不同的結果。
最終，統和這些不同的結果，從而得到一個相對合理的結果。
當然了，這也都隻是正常人思考的步驟，並不是什麼獨特的方法。
在思考的同時，玄源的思維也開始逐漸的發散。
所謂的推演方式和思維方式，其實有很多種思路，這也是考驗修士智慧的時候。
有的人就是能夠從千頭萬緒之中，憑借自己冥冥之中的直覺，抓準一個方式去努力，最終的結果大部分都能夠符合他的直覺。
可想了想之後，玄源覺得這並不是自己平時的思維方式。
因為玄源這一路上一直都是磕磕碰碰，沒有這種幸運的靈感。
有的人則是在需要推演的時候，先解決方向的問題，無論是從洪荒世界的某個渠道，還是通過天道感知，命運推演等手段獲取足夠的信息，才去動手解決問題。
可這同樣不是玄源的思考方式，不然這麼多年過去了，又擁有光陰刀這時間之寶，玄源也不會在推算一道上沒有太大的成就。
對於光陰刀的應用，玄源並沒有利用它去探索那冥冥的時間歲月，而是單純的利用光陰刀的時間加速和減速。
這不能夠單純用洪荒世界的時空穩固這個理由來解釋。
如果真的隻是這方麵的原因的話，玄源至少會去不斷的嘗試，找出其中的界限。
可事實是，玄源並沒有往這方麵走。
哪怕作為準聖修士，天然就能夠從洪荒世界天道那裡獲得足夠的未來的信息，乃至於未來的時空碎片。
可玄源大部分的時候都隻是被動的接受信息。
要知道，這些未來的碎片雖然有無窮的可能，哪怕玄源利用光陰刀也無法找到其中真正的未來。
可利用光陰刀，玄源至少可以排除其中很大一部分的未來，將未來的可能無限的濃縮到一定的範圍之內。
可這件事情，玄源其實也沒有去做。
所以，在看待問題的時候，玄源其實更多還是傾向於它的實用性。
所以，玄源的想法，很多時候都沒有辦法做到天馬行空，也很難想象出超脫自身思維之外的東西，這或許也是玄源的思維邏輯上的一種局限。
從這個角度來說，玄源並不是一個擁有創造力的人。
當然了，創造力固然重要，可在修行的路上，它卻並非是占據主導地位的。
條條大路通羅馬。
任何一條路，隻要能夠一直堅持走下去，總有獲得收獲的一天。
而超凡的世界，一切都有可能，哪怕這種可能稍微違背常理也能夠走通。
玄源現在的修為就是一個例子。
一路修行至今，玄源的大道法則好像是他在這一路上東拚西湊出來的，就連他的大道體係和大道理念，也是這麼多年一點一滴的積累和改變得出的。
在金仙之時，玄源修行的體係主要是三花聚頂、五氣朝元之路，修行的大道核心更是五行之道。
這套修行體係，哪怕玄源在大羅金仙之時，都對玄源起到了很大的幫助。
在修行了五行之道後，玄源在遊曆的路上，又分彆參悟了空間之道、乾坤之道、大地之道、陰陽之道、天空之道、大海之道……
這些大道，隻要玄源有深層次的領悟，最終都會被玄源拚湊到自己的大道法則之中，直到準聖之境已然如此。
哪怕玄源早在這之前，就已經創造出一個可以容納這些不同大道的框架，最終也得出了自己的大道野望乃至於混元之路。
可單單從過程來說，玄源的大道法則確實像是拚湊而來的。
在無意間發現了先天符文之妙後，玄源又把自己混元的希望寄托在先天符文之上，哪怕玄源又從先天符文之中找到了能夠融入自己大道體係的點。
所以說，玄源一直是先領悟其他的東西，然後再想辦法把他融入到自己的大道修行之中的。
從這方麵來說，玄源同樣十分注重實用性。
哪怕在這一路上，這些新的領悟想要融合進自己的修行體係並不是一件簡單的事情，可玄源也都將其一一解決了。
哪怕是混元之道，玄源也通過自己在各個方麵的優勢，就可以推演出一部分了。
當然，在這個過程之中，玄源一直用的都是笨方法。
無論不斷的試錯，還是按照各種可能的情況不斷的排列組合，直到得出一個相對完美的結果。