同樣的,他們未來的選擇和發展就越容易出乎玄源的意料。
這樣一來,玄源在他們身上的收獲自然也就會越多。
想到這,玄源頓時覺得輕鬆了不少。
因為在之前的試驗之時,玄源再一次發現了人性的複雜。
人性並非是那麼容易揣測的,哪怕是想要憑空創造出一個簡單的人性都極為不易。
更複雜的是,人性的複雜並非是看個體的修為,而是看他們的經曆和閱曆。
不同層次的人他們的人性複雜的所在也不相同。
就好比窮人的煩擾可能是在於溫飽、在於貧窮。
條件好一點的人他的煩擾可能是更好的教育、更好的工作、
再好一點的人他的煩擾可能是更舒適的生活環境,更高的生活品質。
當然了,也有人追求極致的刺激、追求極致的享受、追求極致的快樂……
如果非要對比,又哪裡能說清楚誰的煩擾更大。
為溫飽而奔波的人無法理解在大城市進退不得的困境。
追求享受的人無法理解拚死拚活九九六,隻為一些加班費,甚至有的還沒有加班費。
反過來,生活在底層的人無法想象生來富裕的人為何總是作死。
不同的層次、不同的階級、不同的追求造就了不同人的不同性格。
這些人拋開表層來看,在人性上並沒有高低貴賤之分。
隻能說家家有本難念的經,個人有個人的苦惱。
在麵對挫折、麵對人生之時,他們都同樣有七情六欲,同樣有想不開的時候。
這一些情況放在修士身上也是如此。
不同層次的修士有不同修士的煩擾。
或許在高級修士的心中,低階修士的煩擾太過膚淺、太過表麵。
可麵對煩擾之時,他們都是一樣的。
區彆在於修為高點的修士他更能夠控製自己的情緒。
而控製情緒並非是沒有情緒,隻是在決斷之時不會受到他們的影響罷了。
……
在玄源的不斷嘗試下,一個又一個虛幻的人物開始從洪荒西方大地上誕生。
隨著玄源越來越熟練,這些虛幻的人物越來越接近洪荒世界本身的人物。
這些人物帶給玄源的反饋,比起分神無數依附於事物之上的感覺更加直接和強烈。
他們所處的維度不同,帶給玄源的感覺也不一樣。
而有一點不同的是,附身於萬物之上的分神在一開始之時給玄源的感知是最強烈的,可隨著時間到了流逝這種感覺也會慢慢變弱。
因為這些事物的經曆大多都是不會變化的,或者說很少發生變化。
而虛幻的人物則不同,這些人物經曆得越多,他們就會越發複雜,這也是所謂的閱曆。
複雜的閱曆讓這些虛幻人物越發的豐滿,也越發的像個真實存在的人。
而隨著他們的閱曆提高,他們也開始走上了各種的路。
在路上,難免會越到各色各樣的人,各種各樣的事情。
遇到不同的人和不同的事情之後,他們都會產生各種超出玄源賦予他們本能的情緒。
所以,在分神依附萬物之時,玄源可以輕鬆分神近一億。
而在創造虛幻人物之時,玄源就無法那麼輕鬆了。
在幻化了接近一元之數後,玄源開始發現情況有些複雜,也就把一元之數當做是自己的一個標準。
也就是十二萬九千六百。
因為這一元之數的虛幻人物本身不斷疊加的閱曆自然增長帶給玄源的壓力,已經開始超出玄源重新創造出一位虛幻人物的壓力了。
如果玄源這樣一直創造下去,這些壓力也會隨之不斷疊加。
到了那時,玄源應付這一壓力恐怕就需要花費他大部分的精力了。
哪還有時間去為混元之道做打算。
所以,在粗略的估算之後,玄源這才決定以一元之數為界限。
而一元之數的虛幻人物已經不少了。
十二萬多生靈的人生經曆,已經是一股龐大的數據了。
哪怕這十二萬多生靈之中,他們能夠在洪荒世界之中存活的時間有長有短。
畢竟身處洪荒世界,哪怕是在天地大劫過後的平靜期,又哪裡有絕對的安全可言。
對於最底層的生靈來說,洪荒世界無論什麼時候,生存都是一個巨大的考驗。
在完成了一元之數的虛幻人物的創造之後,玄源就此停止。
也沒有打算再做什麼事情了。
在這段時間裡,玄源做的已經夠多了,是時候停下來了。
紅塵化劫之法他已經將大量的種子播撒出去,辛苦了這麼久,玄源已經到了收獲的季節了。
而對於玄源來說,收獲這些龐大的信息的同時,還需要對這些信息進行整理和吸收。
這個過程比起如何獲得信息來說,並不會輕鬆到哪裡去。
甚至從主觀上來說,他更加複雜。
因為玄源想要的收獲並非是獲得信息就夠了。
而是從這些信息之中,獲得能夠磨煉自己道心的東西。
對於如何才能夠讓自己的道心更加圓滿,玄源雖然規劃出來了路線。
可想要真的實現,就不是玄源能夠說了算了。
畢竟欺人難自欺,在磨煉道心這件事情上,玄源永遠也無法騙過自己。
進步了就是進步了,圓滿了就是圓滿了。
雖然在道心上玄源並不確定自己能夠有多少收獲,可是在意誌層麵上玄源的收獲確實不小。
因為相比起來意誌更有跡可循,也更加能夠進行量化的比較。
同時承擔那麼龐大的數據洪流。
在習慣了之後,玄源當然會越發感到輕鬆。
而這,其實也是意誌抗壓的一種量化體現,玄源自然很容易就能夠發現這一點。
甚至隨著那一元之數的虛幻人物開始不斷的生活,這種意誌提升的感覺也就越發的明顯。
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