虛界之中的爭鬥，從一開始的小衝突，慢慢開始演變成為了對立。
雖然闡教和截教並沒有真正展開大規模的戰爭。
可雙方之間確實已經不在像之前那樣親密無間。
至少在虛界之中，闡教和截教的修士已經無法再前往對方勢力範圍之中的秘境感悟道韻了。
在虛界之中，雙方碰麵之後雖然不一定會直接動手，可彼此之間已然少不了提防。
可以說，經曆了這段歲月之後。
闡教和截教多年的情分都被一掃而空。
除了雙方的個彆修士之間有一定的交情之外，絕大多數雙方之間的修士都已經成為了敵人。
而闡教和截教的徹底對立，也同樣給洪荒世界的天地大勢帶來了相應的變化。
可以說，當闡教和截教走向對立之時，這一次天地大劫的主角也就因此而定下了。
就在闡教和截教之間。
雙方之間，免不了有一次大的戰爭。
甚至於，雙方之間隻能有一個勝利者。
這樣的結果，或許是元始和靈寶縱容之下的結果。
可同樣也是洪荒世界之中其餘修士的期望。
特彆是三清之外的幾位聖人更是如此。
事情發展到了眼下這個層次，闡教和截教的對立已經不可避免。
元始和靈寶的對立同樣也不可避免。
在這個時候，天地大劫的主動權雖然依舊掌握在元始和靈寶的身上。
可其餘的幾位聖人才是決定最終結果的因素。
因為元始和靈寶二人的對立，根本就無法分出勝負。
可元始和靈寶的門徒對比，則是靈寶的弟子更勝一籌。
不論是數量還是質量都是如此。
如果元始和靈寶兌子的話，那截教必然取得最後的勝利。
而這一點，早在三清分家之前，元始就應該知曉才是。
可即便如此，他依然選擇這樣做。
並不是元始放棄了這一次的天地大劫，而是他們明白勝負未必是要在闡教和截教之中分出來。
洪荒世界之中，還有不少的勢力能夠加入到這場戰爭之中，能夠對結果起到至關重要的改變。
而諸位聖人，顯然是其中最為強大的力量。
可以說，元始和靈寶誰爭取到的聖人幫手多，誰就能夠占據上風。
而占據上風，也就意味著最終的勝利。
因為諸位聖人不可能完全撕破臉，在戰鬥之餘，必然會留下餘地。
……
儘管闡教和截教之間的衝突已經不可調和。
可是他們仍然沒有爆發大規模戰爭的想法。
可以說，自從龍漢大劫以來。
天地大劫之中對立的勢力，不在不得已的情況下，不會輕易的啟動戰爭。
畢竟他們想要的東西，憑借天地大劫主角帶來的氣運加持就能夠獲得大部分。
他們自然格外的珍惜這樣的時光。
所以，衝突隻是一種情緒而已，闡教和截教修士的重心，一直都放在修行上麵。
這才是他們拚搏的意義所在。
一味的打打殺殺，哪怕勝利了，對於修士來說又有什麼意義呢。
修行才是身為修士的根本。
這一點，對於聖人門下的修士來說，根本就不會有任何意外。
在這方麵，雙方的利益是一致的。
當然，在這個過程之中，闡教和截教也沒有停下他們在洪荒世界之中的傳道。
畢竟天地大劫的氣運加持之下，他們做什麼事情都會事半功倍。
不珍惜這段時光，那他們加入天地大劫又有什麼意義。
甚至於，得益於雙方之間的對立。
闡教和截教為了避免差槍走火，都保持著足夠的克製。
儘可能的不在一個區域行動，各自乾各自的事情。
在這個雙方關係真正緊張的節點上，洪荒世界之中的兩教修士反而更加容易控製。
因為他們清楚，一旦爆發衝突，他們的性命就不再掌控在自己的手中。
從這一點上來說，人在麵對自己熟人或者關係親密的人的時候，往往會更加的放肆。
甚至於得寸進尺。
而在敵對存在或者陌生人麵前，往往會下意識的克製。
因為他們明白，這樣的人不會包容自己的任何毛病，不會慣著自己。
這也可以算是人性的一種缺陷吧。
哪怕是修士，也不例外。
而這，也是洪荒世界之中，闡教和截教可以分開發展的重要原因。
總之，闡教和截教借助天地大劫主角的身份，一直都在不斷的擴張著。
闡教和截教的理念，也在洪荒世界得到了廣泛的傳播。
甚至於吸引了不少的簇擁。
在這個過程之中，元始和靈寶身上的成聖因果，正在一點一點的消散著。
如果能夠一直按照這個速度進行的話，距離他們完全擺脫成聖因果或許過不了太久。
當然，洪荒世界之中的其他存在，肯定不會坐視元始和靈寶的成功。
有時候，機會是有數的，元始和靈寶有了，他們就少了。
所以，這背後的有心人紛紛開始出手，完成他們的布局。
雖然短期內不會有明顯的改變，可他們的出手必然在未來會左右闡教和截教的關係。
甚至左右著洪荒世界天地大劫的格局。
為了各自的利益，他們定然不會放過這樣的機會。
當然，除了下暗手之外，他們也沒有放棄自己在洪荒世界之中的利益。
特彆是西方的接引和準提二人。
在闡教和截教大肆發展的同時，他們也在不斷的傳播著他們的大道理念。
特彆是他們經曆了這麼長時間的歸納和總結，完善了他們的修行體係和修行理念。
並將其命名為“佛”。
佛教和佛道的概念也開始在洪荒世界之中深入人心。
雖然比起闡教和截教的教義，佛教的教義相對消極，可還是俘獲了不少洪荒世界的心。
因為不是所有人都這麼激進和咄咄逼人的。
特彆是經曆了各種挫折的生靈更是對於爭鬥和戰爭充滿著排斥。