第176章 五行術(1 / 2)

正好現在的修煉環境非常安寧,學五行術,為未來學五行術法做準備正好。

一般修士學五行術,多是先從基礎五行中挑一種來精研,以術法爆發力最強的火最受歡迎。

精英修士學五行術,從基礎五行中選一種學,再以此為基礎,學一門術法威力更特殊的衍生五行。

衍生五行是從基礎五行中衍生變異而來,風衍生自木,雷衍生自金,冰衍生自水,所以這部分修士,基礎五行多會選擇金、水、木三種之一。

天才修士學五行術,基礎五行學兩門,衍生五行學一門,術法互相搭配,成一套攻守兼備的術法組合。

陰、陽二行真氣的轉化,一般隻有擁有對應屬性術法傳承的人會學。

宋玉善學五行術,十種五行真氣,她都要學。

彆人自己選了一種,卻很可能學不會,隻能退而求其次,撞大運般的選擇嘗試下一種。

因為不同人對不同屬性真氣的轉化天賦是不同的,天賦不行,領悟力又不夠的話,就很難學會。

自身修習的心法若是有屬性偏向,對應的五行真氣更容易掌握。

五行術的術法秘籍就薄薄的幾頁,幾分鐘就看完了,看完也隻能明白無屬性真氣轉化為有屬性的五行真氣該怎麼捏訣,怎麼構建法印。

但手訣和法印都正確了,這個術法也不一定能成功。

怎樣才能成功,就完全靠個人天賦和領悟力了。

而宋玉善完全不用擔心自己沒天賦。

天賦不夠,悟性來湊。

十種屬性她最起碼都要練入門。

學了也不怕用不上。

就算觀裡沒有衍生五行類和陰陽類術法,她還有玉印空間(術)。

隻要她需要,裡麵必定會出現對應的傳承,不過就是要花功德而已。

但如果她不學對應的五行術的話,就算有於她有用,玉印空間裡也不會出現,因為掌握不了。

等十種屬性真氣的轉化都入門後,她再根據要學的五行術法,有先後的提升對應真氣的轉化等級。

她記下手訣和法印後,就老老實實的從基礎五行開始,一個個學了。

確認手訣和法印都很準確,卻始終無法找不到進步的方向時,就用提升悟性次數來加深對對應靈氣的感悟。..m

一次不行,再來一次,總能成功的不是?

當然,她也不敢保證,五行術上,悟性一定能彌補天賦。

也有的術法,是完全依靠天賦,悟性再高也沒用的。

比如師姐擅長的卜算術,宋玉善若是天賦不行,就是用功德輔助,也學不會。

五行術上,悟性能不能彌補天賦,還得她嘗試過才知道。

她最先練的是金行真氣。

一開始她對金行真氣完全沒有什麼概念。

然後她用了一次提升悟性,悟性時間結束後,她雖然沒能把自身真氣成功轉化成金行真氣,但是卻有所收獲。

由金行真氣,她聯想到了天地中的金靈氣。

最後明白,轉化金行真氣,得先明白金行真氣是什麼。

修士丹田中的真氣來自天地靈氣,與天地靈氣也同源。

明白了金靈氣,也就明白了金行真氣。

對金行真氣有了初步的感悟後,才有可能成功將無屬性真氣轉化為金行真氣。

對金行真氣有初步認識,能穩定快速的將少量無屬性真氣轉化為金行真氣,金行真氣的五行術就算是入門了。

其他屬性的五行真氣也是同理。

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