“我舉個例子吧。”木白想了想，道，“你應當知道大這些日子正在進行人口與土地普查之事吧？”
“小僧知道。”
“按照你的想法，人口和土地普查應當就算是光行為吧？此舉可以幫助各地官員肅清治下民眾的人數和田畝數目，一掃此前糊塗賬，藏地避-稅者均將毫無藏身之地，以此為由攔截稅額、中飽私囊的貪官也將毫無藏身之地。若我所料無誤的話，普查之後，國庫的收入會增長一倍乃至於兩倍。你們覺得這是好事吧？”
和尚和木文都點了點頭，表示他們的確覺得這是好事。
“但這一切的前提是當今是陛下的情況下。”木白勾了下嘴角，“陛下心知民間困苦，所以允諾不加稅，以養民力，此次調查才有規整稅額、稽查貪官之效。但若是換成了彆的皇帝……譬如秦二世那樣的，你們知道會有什麼結果嗎？”
木文張開小嘴，乖乖搖頭。僧人則是垂下了眼眸，從神態上看不出他的態度。
“那便意味著民間百姓所有的家底都會隨著這些賬冊被摸個底朝天，你今年有多少錢，年有多少收入，朝廷比你本人更清楚。”
“如此，征稅會根據這些數據變得愈加貼身，最後就像是卡在脖子上的細繩一樣，到了剛剛夠活命，而再多一寸就將被勒死的程度。”木白意味深長道，“但是將這根繩子縮緊一寸，很難嗎？”
“一場瘟疫，一個旱澇，或者是最簡單的一次急病，就將奪走這最後一寸的呼吸空間。”木白搖搖頭，“這些是天災倒也罷了，若是人禍呢？一場戰爭，一次並不那麼妥帖的變法，亦或者是一個理解力不夠的底層執行官員，這一寸就會被輕鬆卡死。”
“自有國君之日啟，這樣的烏龍事從來不少，遠的不說，就說前元的疏浚黃河之事，其最初目的何嘗不是好的？”
但是結果呢？
因為一群眼中全是貪婪的官員和殘暴的基層官僚，一件好事直接成了一個朝代滅亡的□□。
這難道僅僅是因為一次疏浚黃河嗎？
不，前元滅亡的□□不僅僅是黃河疏浚，當時的元朝人民已經在一次次的搜刮、盤剝、逼迫中被逼到了絕路，他們的口袋中沒有了餘糧，再也經不起一點風險。哪怕沒有黃河之事，一場大雨、一場大旱都會導致一樣的結果。
和現代不同，在以人力和畜力為主要運載力的時代裡，政-府的救災速度永遠都不可能用“及時”二字來形容。
比起官方救災，大部分人民采用的方法都是自救和互救。
而自救的前提是手頭得有餘糧，隻有手頭有足夠的財富，才有更多的避災空間，即使遇到出了昏招的政-府也不至於被坑死。
舉個形象的例子……那就是現代的小姐姐們如果手裡有存款有謀生技能的話，在遇到腦抽的領導和渣男老公時，就能有底氣說老娘不乾了。
如果手裡沒有錢，又沒有謀生的本事，那麼，骨頭根本就硬不起來，老板隨便幾句話或者老公的幾個舉動就足以令她崩潰乃至於妥協。
“所以在我看來，於天下之事，應該恰當地留一塊陰影，這樣當政策和朝局有變動的時候，他們才能夠像是水下的魚兒一樣躲到陰影下得到緩衝和適應。當然，陰影本身的存在也得在國家的掌控之中。”木白拍了拍已經被放好的石燈，補充道，“而且你們應當沒有注意過一件事情吧？影子的暗，是取決於光的亮度。”
“光越亮，影子也越濃，光越暗，影子就越淡，光和影本來就是伴生的。”
木文頓時露出了一臉的驚恐，看著石燈下影子的眼神簡直就像是在看個死纏爛打的階級敵人。
而和尚則是略有所思道：“貧僧似乎白施主的意思了，隻是敢問施主，無論罪惡出於人心也好，是膽小鬼的舉動也好，黑暗之中存在罪惡亦是不爭的事實，施主又要如何除去這個問題呢？”
木白眨了眨眼，忽然笑了：“大和尚，這個問題你可不應該問我啊。你忘了嗎？這是你們釋教一直在努力的事情呀。”
“在我看來，用國家的法律拉住人的底線，用佛釋道和教育在人的心中點亮一盞心燈，讓他們不至於沉入黑暗就可以解決大部分的問題。而我能做到的，就是儘量讓更多的地方都能點上燈，用燈光去照亮更多的黑暗，儘可能指引更多的人走上正確的道路，不給他們走錯路的機會。”
木白歪了歪頭，想到正在轟隆隆開工的鳳陽工坊，又補充道：“其實我不會去考慮光和暗哪個更好，小孩子才會做選擇，我要把二者都握在手裡。”
中年和尚沉默片刻，忽然笑了：“貧僧受教了。”
木白也露出了微笑。
木文左看看，又看看，伸手拽住了兄長的袖擺，軟軟道：“文兒沒有懂！”
“施主的意思是，他會在光中包容一點黑暗，也會在黑暗中為心有光者點一盞燈，引導其前進。暗互為其根，亦是互為其補。”和尚念了句佛號，“此為道家兩儀之說，施主小小年紀，卻已通透至此，貧僧不如也。”
木白也念了句佛號：“大師客氣，不過是在下不成熟的一家之言。”
“施主能有此想，便已是天下之福。”僧人忽然一笑，看著兩個麵露驚訝的少年恭敬行了佛禮，“小公子乃有大氣運者，以君之能，定可將心中之念落實於這天下。”
木白被他說得一愣一愣，就見這法師直起身來，露出了一個有些寶相莊嚴的笑容來，真誠道：“貧僧法號道衍。”
“小僧本是來尋來複大師求得開解的，如今聽施主一言，竟有頓悟之感。”
“小僧此前尋有緣人尋找了二十餘年，今日終於尋到了。”
說罷，這位僧人上前兩步，衝著木白深深一禮：“施主，貧僧與您有緣。”
木白：？？？！
等等，話題怎麼突然轉到這裡來了，是不是有哪裡不太對？
作者有話要說： 啊……寫到這裡了，滿足了。
躺平
5500+3900=9400，其實這不是雙更，是三更啊哭唧唧
解釋一下，木小白文中的意思不是說給人做壞事的機會，而是說我允許老百姓藏一點自己的小錢錢，也就是“藏富於民”
這個是很重要的！
藏富於民和藏富於資本家之間不是一個概念啊，說白了就是讓民眾長期保持一個可以麵對可以抵抗風險的能力，在天災人禍大災大難麵前可以自己撐過幾個月的時間，如此也能給國家更好的反應時間。
明朝其實經曆過兩次大規模的土地和資產勘察，一次是朱元璋的魚鱗冊，這次勘察的結果是國家稅務大漲，但是這部分稅務大部分是之前偷稅漏稅的，也就是國家本就應該收取的稅務，加上明初稅真的很低，對百姓來說沒什麼大影響。
第二次勘察是張居正一條鞭法改革的時候，這次改革也給國家增加了巨大的收入，它最妙的是大大簡化了收稅手段，不像朱元璋時期的稅務一樣因為比較複雜反而有偷稅漏稅的空間，一條鞭法從改革到王朝末年基本沒有退化。
（這個很好理解，工作的人都懂，若乾年前個人所得稅和現在的個人所得稅之間可操作空間差了多少。正因為整個算法極其的簡單粗暴，就是總收入加起來-6W 按階梯收稅，所以你但凡正規一點的收入一分錢都逃不掉，全部都納入稅額裡麵，而以前分批分項目收稅的話，對於富人反而是非常有利的，畢竟有錢人的資金來源不可能隻有一個，所以，EASY IS BEST）
所以也導致了後期王朝每次增加稅負，每個老百姓都逃不掉，因為國家很清楚你有多少收入，也很清楚怎麼卡住你的脖子。以至於到了明王朝末期民間沒有半點抗風險能力。
這點和明前期可以靠著自己民間資本扛住朱元璋朱棣亂發紙幣的明王朝完全是兩個扛風險能力。
悄咪咪說一句，其實如今國家對於民間還是非常鬆弛的，很多事情手段國家都知道，隻是願意給你民間一點機會而已= =
咳咳
明天肯定要下午更新啦！作者君明天的稿子一個字都沒有擼。
為蝦米要擼到這裡呢……因為這張是第100章呐！！
到了100章道衍和尚還沒有出場，這像話嗎！！
啊，我這該死的儀式感
乾癟的作者君吐出了最後一口仙氣。