“元代以前的龍基本是三爪的，有時也有前兩足為三爪、後兩足為四爪的情況。到了明代流行四爪龍，清代則是五爪龍為多。
至於老百姓‘五爪為龍，四爪為蟒’的說法，是清朝那會才開始有，主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的區彆。
皇帝穿龍袍，其它皇族和下臣穿蟒袍，但這隻是名稱上的差彆而已。
無論三爪四爪，其實它還是龍。”
說著接過薑愛華手裡的梅瓶，道：“這是個乾隆早期的梅瓶，還帶點雍正器物的風格。
這三爪龍的紋飾在清代一般也就雍正時期有，我就有個清雍正青花海水龍紋長頸盤口瓶，主體紋飾就是一條五爪大龍高高在上，三爪幼龍在下昂首呼應，寓蒼龍教子。
那條高高在上的五爪龍象征皇帝，三爪龍象征皇子，就是體現雍正與皇子之間父子情深的一件玩意。
不過你這件梅瓶的三爪正麵龍在雍正那會好像就沒有，應該是乾隆朝的獨特創造。
我推測是承繼雍正蒼龍教子的圖樣寓意，這三爪龍皇子弘曆那會已經繼承大統，所以要以正麵龍表現天子形象。
不過弘曆要尊懷父皇，仍然以五爪減二的三爪形式表現當朝天子乾隆本人，寄托緬懷他老爺子。
這個形製的器物在乾隆朝燒造的時間應該不長，所以會比一般的龍紋標準器梅瓶要珍貴些，你可彆到時候搞得三瓜不值兩棗的處理了。”
聽張楠這麼一說，薑愛華腦子一轉，道：“我送我爸去，到時候這玩意還是我的！”
“哈哈...”
這東西要是送他爺爺可能不合適，老爺子年紀太大了：不過他老爹也就60來歲沒問題，還表明自己會做個乖寶寶，合適！
至於這個梅瓶將來的價格張楠沒說：都不用二十七八年，過個十三四年就夠了，21世紀初就至少是上千萬的價！
同一般的乾隆青花穿花龍紋梅瓶相比，價格至少是幾倍的分彆。
自己已經有一對了，犯不著什麼都往自己家裡搬：就算是留個後手，單單這個瓶子在10年後就會是個善緣，何樂而不為呢。
......
東城稍微遠一點，而這80年代的京城東南部說白了就是城鄉結合部，房子低矮零亂——不僅僅如今，就算十幾年後，這京城東南部的發展也壓根比不上西北部！
2000年左右張楠到過幾次京城，西北部二三環之間那時候已經很繁華了，這東南側就算在二環附近，給人的感覺還是城鄉結合部，壓根沒法和北邊比！
城鄉結合部高房子不見，低矮破舊的倒是不少，道路也狹窄破爛，外加目前已經開始出現的流動人口，就一個亂！
張楠看著一路上這廢品收購站的招牌有不少，大概也是城鄉結合部的一大特色吧。
20年後也是如此。
兩輛大奔出現在這一片，一路都引起不少人的注意。
等到了那個老林的廢品收購站，都讓裡麵人吃了一驚。
還好，下來的有熟人：聯防隊陳隊長。
張楠一下車，看到這個收購站規模還不小，一間直通的倉庫型大房子，對穿還能看到後頭還有個堆滿廢舊物資的院子。
嚴國豪在邊上道：“這個老林的收購站是掛靠在這一片的供銷社下邊的，有執照，附近那些小的收購站很多時候都要把東西賣給他。”
“嗬嗬，破爛大王，外加廢品霸王。”張楠笑著說了句。
嚴國豪這是笑著點點頭，就是這麼個人物。
這會很多行業其實都是被壟斷著的，計劃經濟還占主流，而有少部分半放開的，能一頭鑽進去的其實基本上都是關係戶，就看你關係硬不硬了！
這讓張楠想到了東北的那個喬四，在被槍斃前不就是幾乎壟斷了冰城的拆遷市場和建築市場嘛，官-匪勾結，把那邊搞得烏煙瘴氣！
“這會那個喬四就應該已經在冰城呼風喚雨了吧？”