“我的導師教導我要相信愛，還要憐憫那些活著卻沒有愛的人。”
“誰是你的導師？”
“阿不思鄧布利多。”她平靜地回答“那天在市政廳你曾經說過，殺戮不能讓我們感覺到強大，憐憫那些弱小的人，那是你的一次演講還是真心這麼覺得？”
“我們將這種強者對弱者的憐憫稱為‘仁’，人與人之間應互助友愛、同情，你們的文明裡缺少的就是這個。”
她一點都不驚訝，日本天皇的名字裡永遠有個仁，可是那個國家和西方文明融合得更快，隻是他們快滅亡了。
不是毀於外力，而是內因，男人冷漠到對女人產生情欲都沒有了，他們麵對的是災難性的人口減少問題。
大約在二十年之內，隨著“平成廢物”進入中年，日本的危機會更加突出。
那一代人實行的是寬鬆教育，不願意為自己學習、不願意奮鬥，不敢承受來自其他方麵的風險，對國家和社會沒有一點興趣，隻享受當下，不考慮未來，哪怕是也沒法激起他們的鬥誌了。
電視新聞裡，都是滿頭白發的老人還穿著二戰日軍製服在耀武揚威，年輕人幾乎看不見蹤跡。
平成時代的學校就像是孩子們嬉戲的遊樂場，霍格沃滋在第一次巫師戰爭後也變成了那樣，以至於三年沒有培育出一個傲羅，隻有唐克斯因為是天生的阿尼瑪格斯而破格錄取了。
20世紀60年代美國人做了一個老鼠烏托邦的黑暗實驗，實驗室中的小世界水和食物都能無限共飲，科學家會定期打掃，因此沒有大規模傳染病威脅，最開始老鼠數量劇烈增長，每55天翻一倍，315天後考試的繁衍速度極速下降，每145天才增加一倍。
到560天老鼠數量達到巔峰，從此整個種群數量開始下降，第600天生下了最後一隻幼崽，整個老鼠烏托邦裡再也沒有一隻老鼠幼崽出現，或者懷孕的跡象。
科學家將老鼠分為四個時期，社會奮鬥期、快速擴展期、數量平衡期、消亡期，在消亡期所有老鼠開始停止一切社交行為，雄性老鼠慢慢停止了一切暴力和求偶行為，雌性老鼠慢慢停止了生育，領地衝突越來越少，它們們天的行為隻有吃飯、睡覺、以及“打扮”自己。
那些將自己打扮得很漂亮的雄性老鼠十分受歡迎，但是它們沒有與母老鼠交配的衝動，也完全不知道如何去戰鬥保護領地，它們的眼睛看上去炯炯有神，身體也很強壯，可是大腦卻退化到不能應對任何特殊情況。
即便把它們放到老鼠密度很低的新環境中他們也沒有恢複本能，將他們和正常雌鼠放在一起也沒有交配欲，實驗到1588天結束，整個種群隻剩下27隻喪失生育能力的老邁老鼠，其中23隻雌鼠，4隻雄鼠。
現在的日本就像是處於消亡期的老鼠烏托邦，現在的日本男人就類似於處於漂亮公鼠階段，他們將自己打扮得很受女孩子歡迎，卻沒有任何衝動，被稱為“佛係青年”，不需要等到日本沉沒那個國家就結束了。
馬太效應與平衡之道相悖，對弱者很不公平，卻能激發人奮鬥。
絕對平衡會製造出老鼠烏托邦一樣的生態環境，中國有句話叫生於憂患死於安樂，日子過得太安逸就會跟沙丁魚一樣大家一起慢慢死，這時候需要放一條凶猛的鯰魚進來，大家都開始遊泳，才能讓沙丁魚動起來活著到港口。
“沒有本我的人，就沒有追求滿足和快感的動力，沒有這種生物本能的能量怎麼能繼續前進？”
“這就是我們需要彼此對立的原因，你看過少年派的奇幻漂流嗎？”張濤笑著說。
“沒有，講的是什麼？”
“一個少年和一隻孟加拉虎遇到了船難，不得不在一艘救生艇上共生，如果沒有孟加拉虎督促派去獵捕食物，那麼派也沒有生存下去的動力，如果沒有派，孟加拉虎也會餓死，我們永遠都沒辦法親如一家的，就像派和老虎一樣。”
“敵人往往比朋友更了解你。”波莫娜笑著說“你覺得我們誰是人，誰是野獸？”
“請喝茶。”張濤指著波莫娜麵前的茶說，它和英國的紅茶不一樣，沒有加任何糖、牛奶，盛放在白瓷杯裡，看起來就像陳年老酒，呈現出一種老虎眼睛一樣的琥珀色。