第二百四十一章 容成子,有熊國(1 / 2)

宋行聽靜遠如此說,頓時來了興趣,這幾日和靜遠交談之時得知,他知識淵博,不喜道家典籍,反倒是對那些神異怪談頗感興趣,更是熟讀旁門典籍。

靜遠將眼睛湊近龜甲,細細分辨後開口道:“《山海經·海外北經》記載的水神禺疆就是這種形象,傳聞水神禺疆統治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍,為黃帝之孫,看這神人形象為人麵魚身、兩耳各懸一條青蛇,很符合。”

說完神人,靜遠又指著神獸說道:“這神獸形象倒是頗像鯀的形象,鯀於羽山之淵所化黃龍。”

宋行將龜甲拿起,放在手中顛了顛問道:“這龜甲有何奇異之處,值得遠祖大費周章尋找它?”

靜遠搖頭:“我好像曾經在哪本書中見過白玉龜甲的描述,記不清了,讓我想想,讓我想想。”

宋行看了他一眼,也不催他,任由他在那裡抱頭苦思,此行來到玄元觀的目的,基本已經達到了。

殷墟一行,最大的收獲就是發現黃天大法留有隱患,不然真等到他突破黃天大法,直麵仙門之時,或許會釀成無法挽回的大禍。

手握龜甲,宋行眼中露出深思的神色,既然孫恩找到此物,證明這龜甲中必然蘊藏著未知的力量,隻要能破開這其中的秘密,或許可以破解黃天大法的隱患。

“哈哈哈,我想起來了,我想起來了,我想到龜甲的出處了。”

靜遠的大笑聲將宋行從沉思中驚醒,他有些癲狂的站起身狂笑,直到注意到宋行的目光才停止,然後說道:“這白玉龜甲是出自容成子之手。”

宋行一愣:“容成子是誰?”

靜遠也是一愣,看了宋行一眼,對上他求知的眼神,馬上反應過來說道:“容成子,也稱容成公,傳說中的仙人,黃帝臣子,最早見於《列子·湯問》,唯黃帝與容成子,居空峒之上,同齋三月,心死形廢。”

“曾經棲自太姥山煉藥,後隱居崆峒山,壽二百歲,奉黃帝之命造曆法,功德無量,但普通器物根本無法承受這天地間第一部曆法,皆碎裂成塊。”

“最後容成子自洛水中沉玉,得到一塊純白龜甲,這白玉龜甲傳聞就是他當初承載曆法之物。”

宋行皺眉,再次望向手中龜甲:“你是不是記錯了,這龜甲哪有曆法?”

靜遠卻搖頭到:“沒錯,傳聞中容成子將曆法傳授黃帝之後,龜甲曆法隱跡,黃帝後人在龜甲上繪上神人圖像,傳承下來。”

靜遠眼中露出歡喜神色,“我本以為這是杜撰,如今看來,這龜甲十有八九是容成子當年親手繪製曆法的白玉龜甲。”

宋行看著歡喜的靜遠,皺眉道:“可這龜甲究竟有何特異,怎麼看也就是個普通玉石而已。”

靜遠搖頭表示不知:“古籍中記載,容成公乃上古時期的仙人,擅長導引之術,能從天地萬物的本源中獲取精髓,最終在有熊國古墟破碎虛空,達到不老不死的境界,他親手製作之物,肯定有某種神異。”

宋行看著手中龜甲,尋思孫恩為何會不惜代價找出容成子所製作的這枚龜甲。

龜甲、破碎虛空,他心中一動,想到孫恩所處時代,另外一件和破碎虛空有關的器物。

天地心三佩!

燕飛和孫恩正是目睹了天地心三佩合二為一,釋放出其中的力量,打開仙門,讓二人見識到了完全不一樣的天地。

而提到天地心三佩,就不得不提到皇帝之師廣成子。

道家典籍《太平洞極經》記載了很多廣成子的由來事跡,其中一篇關於天地心三佩的記載,說廣成子誤入戰神殿中,把天地心三佩帶到人世來,並把它們贈給黃帝,言明三佩合一,可以窺破天地奧秘,隨後返回戰神殿,破碎證道金剛。

宋行從這段話中想到,天地心三佩的出現,證明了廣成子之前的時代,已經有人不但可以自身破碎虛空,甚至可以將這股破碎的力量封存於器物之中,達到某個錨點時,自動釋放出來,破開仙門。

這樣恐怖的力量,讓宋行懷疑天地心三佩,是戰神殿的主人所創造出來的,和戰神殿同樣神秘偉岸的存在。

捏了捏手中龜甲,可以在精鐵上留下指印的力道卻對龜甲宗造不成絲毫傷害。