華山有五峰,分彆是東峰、南峰、西峰、北峰和中峰。
這也就解釋,為什麼是五方高手共聚華山論劍了。
再者,劍自古以來,都表君子之道。
所以論劍不隻是比武。
不是論刀,不是論槍,也不是論拳。
如果隻是這樣,那就成單純的武夫了。
論劍,論的是人的藝能,是人對自我駕馭的能力,同時,也是修養。
正所謂,太初周天動,造化生五行,道自陰陽變,德從華夏新。
……
這篇長文內容十分豐富,點評另辟蹊徑,從主角的視線中轉移出來,從五絕入手,讓人眼前一亮。
其中還有一部分詳細分析了五絕在各個時間段的戰力,以及排名情況。
還彆說,他評論裡麵的分析,還是真讓人覺得是那麼回事。
除了這篇評論外,還有不少出彩的評論陸續引出。
有的網友受到這條評論的啟發。
也開始嘗試從一些《射雕英雄傳》裡的武功招式,地名,進行分析。
查了些資料才知道,《射雕》裡麵的一些地名,在現實中,是有原型的。
比如,華山、桃花島等。
中秋節後,一直都是傳統的旅遊淡季,除了些錯峰出行的驢友外,基本沒什麼遊客。
連一些熱門的景區都是如此,更彆說一些需要爬山的景區了。
加上這個世界本來文化發展比較落後,對一些山川大河的描寫少之又少。
這就導致了,遊客在選景旅遊時,根本不會考慮這些景點。
畢竟連聽都沒聽過,又怎麼會去那裡旅遊呢?
對這些景點感興趣的人,並不多,其實也就是一些登山愛好者。
但不少的登山愛好者,卻因為《射雕英雄傳》,改變了行程。
“那個啥,驢友們,明天有組團去華山的嗎?”
“你不是說去廬山嗎?”
"本來是去廬山的,可昨天看到了‘華山論劍’,太有感覺了,感覺華山要火啊。趁現在還沒火的時候去看看。"
“我也要去華山,不過華山什麼時候有論劍了,景區搞的活動嗎?”
“《射雕英雄傳》?”
“不知道。”
“不知道你還去?”
“就是不知道,我才要去嘛。”
“同去,同去。我跟我幾個朋友也改變了行程,現在正前往華山,我們高處見!”
“高處見。”
這類的聊天,出現在不少旅遊群內。
當然,除了這