華山有五峰，分彆是東峰、南峰、西峰、北峰和中峰。
這也就解釋，為什麼是五方高手共聚華山論劍了。
再者，劍自古以來，都表君子之道。
所以論劍不隻是比武。
不是論刀，不是論槍，也不是論拳。
如果隻是這樣，那就成單純的武夫了。
論劍，論的是人的藝能，是人對自我駕馭的能力，同時，也是修養。
正所謂，太初周天動，造化生五行，道自陰陽變，德從華夏新。
……
這篇長文內容十分豐富，點評另辟蹊徑，從主角的視線中轉移出來，從五絕入手，讓人眼前一亮。
其中還有一部分詳細分析了五絕在各個時間段的戰力，以及排名情況。
還彆說，他評論裡麵的分析，還是真讓人覺得是那麼回事。
除了這篇評論外，還有不少出彩的評論陸續引出。
有的網友受到這條評論的啟發。
也開始嘗試從一些《射雕英雄傳》裡的武功招式，地名，進行分析。
查了些資料才知道，《射雕》裡麵的一些地名，在現實中，是有原型的。
比如，華山、桃花島等。
中秋節後，一直都是傳統的旅遊淡季，除了些錯峰出行的驢友外，基本沒什麼遊客。
連一些熱門的景區都是如此，更彆說一些需要爬山的景區了。
加上這個世界本來文化發展比較落後，對一些山川大河的描寫少之又少。
這就導致了，遊客在選景旅遊時，根本不會考慮這些景點。
畢竟連聽都沒聽過，又怎麼會去那裡旅遊呢？
對這些景點感興趣的人，並不多，其實也就是一些登山愛好者。
但不少的登山愛好者，卻因為《射雕英雄傳》，改變了行程。
“那個啥，驢友們，明天有組團去華山的嗎？”
“你不是說去廬山嗎？”
"本來是去廬山的，可昨天看到了‘華山論劍’，太有感覺了，感覺華山要火啊。趁現在還沒火的時候去看看。"
“我也要去華山，不過華山什麼時候有論劍了，景區搞的活動嗎？”
“《射雕英雄傳》？”
“不知道。”
“不知道你還去？”
“就是不知道，我才要去嘛。”
“同去，同去。我跟我幾個朋友也改變了行程，現在正前往華山，我們高處見！”
“高處見。”
這類的聊天，出現在不少旅遊群內。
當然，除了這