聽到這句話之後，李珂再次確定了一件事情。
瓦裡安真的是一個好人，一個在這個時代都罕見的好人。
這句話說出來的時候，他是一個怎麼樣的態度呢？
他是真的把暴風城人當做是自己的子民，
這件事聽起來雖然有些扯澹，但大部分的中世紀國王是不會把平民當做是自己人的。
他們的自己人是哪些人？
貴族，商人，還有騎士，甚至還有外國的雇傭兵。
在黑暗的中世紀當中，平民的確是不算人的。
他隻需要管理好自己領地當中的那些平民，並且管理好自己騎士，也就是那些有著戰甲的騎士，就能夠很輕鬆的管理自己的王國數百年了。
在這種情況下，收割平民的那根本就不叫做事情，而是一門理所應當的生意。
在貴族們看來，平民隻是資產，不是人。
老派貴族和新派貴族的衝突也在於此。
新派貴族想要讓資產自己負責自己，然後還能夠賺錢增加他們的資產。
但這樣就要讓從其他的領主那裡得到商品和財富。
也因此，老派的貴族不喜歡這些人，因為他們社會公職當中就能夠得到足夠的利益了。
公職也是一種變相的貴族，隻是國王可以多拿一些罷了。
也因為如此的情況，當時的宗教也突出了一個合理性——國王和牧師是神明委任的管理你的人。
你反對國王就是反對神！你還想不想要進入天國了！
也因此，他們的社會當中的宗教氛圍十分的濃厚。
反正上帝他老人家又不在乎這些，他要是在乎了會不派人來嗎？
然而這個世界很不一樣。
這個見鬼的世界，你是真的能夠得到真神的卷顧的。
你把平民逼迫的緊了，一還真的會有好幾個之前還奄奄一息的努力，突然就變成了渾身散發著金光的大隻老，然後無師自通的因為各種神聖的力量猛地出現在你的麵前，然後一巴掌把你連同你的小弟全部乾趴下的。
也因此，這個世界的領主雖然依舊有不少的王八蛋，但毫無疑問呢的是，也的確有烏瑟爾這樣的純粹的好人。
甚至更因為時代的發展，出現了提裡奧·佛丁這種新派的聖光信徒。
提裡奧說獸人也可以是好人，並且被烏瑟爾剝奪了聖光的使用權這件事吧，放在任何宗教和政治曆史上都是相當的炸裂的。
前期被剝奪聖光的炸裂成都堪比拿破侖穿越到羅馬時代宣揚日心說被燒死，後期重新得到聖光差不多等於哥白尼到南北戰爭宣揚廢奴論被銀行家槍殺。
十分炸裂。
但瓦裡安……
李珂很難分析他到底是一個怎麼樣的人。
但如果真的說的話。
他看著麵前的瓦裡安，對方在遊戲裡塑造出來的種種光環逐漸褪去，隨後，他得出了一個結論。
瓦裡安是個普通人。