形勢一片大好，要不是向才捷突然插話，大家都忘了現在是辯論會。
更彆說拿華夏人無信仰來汙蔑抹黑了——沒看到他們都高興的很？
任務要完不成了啊！
於是向才捷大聲說道：“那還有祖先崇拜呢？難道華夏也要馴養祖先？這可是真正的大不敬！”
“你問話就問話，彆那麼大聲。”
白野很不耐煩的看向他，“再莫名其妙的炸我的耳朵，我就真對你不客氣了。”
向才捷被懟了一下，但絲毫不慌，他覺得白野肯定是回答不出來了，才會說這種話。
白野用台下觀眾的腦子去思考，都知道他在想什麼，鄙夷的說道：“二鬼子終究是二鬼子，你不愛這片土地，當然研究不到深處。”
不等他反駁，就直接說道：“華夏人雖然崇拜祖先，但並不是盲目的崇拜。我們雖有死者為大的思想，但更堅信活著才是根本。
不管是現場觀眾，還是看直播的觀眾，再想想，你們有沒有聽過家裡老人罵祖宗的故事？
比如某個小孩一直發高燒，請了神婆說是被家裡哪個祖宗看上了，把孩子奶奶氣的不行，拿著柳條就出門，找的到那位祖宗的墳就打墳，找不到就打靈位，邊打邊罵，聽過沒有？”
現場有個觀眾忽然站起來說道：“說彆的我還要查資料，說這個，我親身經曆過。”
白野伸手示意：“你說。”
那觀眾笑道：“我小時候身體差，隔三差五的生病，特彆是每次跟著大人上完墳就發燒，流鼻血。
搞了好幾次之後，我太爺爺就急了，拿著菜刀就去了墳山，把山裡埋著的所有祖宗都罵了一遍，讓他們做鬼就好好做鬼，彆沒事找事，現在想起來都覺得很有意思。”
又有觀眾說道：“對對對，這麼一說我想起來了，我老家豫東南的，嬰兒哭鬨不安分有種說法就是去世的親戚在逗小孩，解決的方式就是先禮後兵，先燒紙上貢品，如果不行就開罵和打墳。”
白野點頭：“差不多就是這種事，當然，不是我傳播迷信，有病還是得去醫院。
隻是告訴你們有這種習俗，證明我們華夏人的祖先崇拜也不是事事都崇拜，向才捷，你聽懂了嗎？”
向才捷說不出話。
白野說道：“所以我得出結論，相比於西方覺得自己是神的仆人，咱們華夏人從來都是馴神者，知道為什麼嗎？”
鐘太和想了想說道：“地理環境不同，需要信仰起到的作用不同。”
白野笑道：“鐘老，你要聊這個，就太長了，我有另外一個解讀，更有意思的解讀。”
鐘太和也笑了笑，說道：“行，我等著你去京都大學講兩者的起源。”
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