龍輝與風望塵疾步走出轅門之外，果然見外邊來了一僧人，頭戴鬥笠，身披一件破舊袈裟，頸掛一竄木佛珠，佛珠已經缺了不少，還有不少珠子表麵是凹凸不平，他手中持著一根枯木為禪杖，腳底穿著一雙草鞋，身旁跟著一隻白毛小狗，儼然一副苦行僧的裝束。
龍輝望了僧者一眼，覺得有些眼熟，在細看之下不由驚道：「愆僧？不，是地藏！」
僧人摘下鬥笠，抬起頭來，微笑地道：「正是區區，施主許久不見，一向可好？」
地藏再現卻是平靜無波，昔日初成法相之時，他寶相莊嚴，衣衫華貴，舉手投足間都透著凜然在上而普度眾生的氣質，但如今再見，其法相鉛華儘洗，樸實的裝束反倒增添了幾分令人親近的慈祥悲憫，更有一種返璞歸真的沉穩。
龍輝道：「地藏大師遠道而來，請到內裡說話。」
地藏入營的那一刻，已經引來了儒道高手，孟軻、鴻鈞等人見狀皆是唏噓不已。
地藏雙手合十，跟他們一一打過招呼。
到了帥帳之內，龍輝命人奉上香茗蔬果，地藏隻是微微一笑並未飲食。
「波旬惡佛以萬僧血氣擺下惡陣，不知大師有何破解之法？」
龍輝肅容問道。
地藏道：「欲破此陣而不傷僧眾性命，唯有闖陣擊敗罪魁，知曉渡劫佛元無法凝聚，血陣便會自行消散，僧眾也得以解脫。」
龍輝道：「難道大師要入陣去鬥那波旬？」
地藏點頭道：「非佛修者入陣皆會被吸納真元，貧僧雖不才但也願一試！」
龍輝問道：「不知吾等該如何配合大師？」
地藏道：「貧僧入陣之後，還請諸位守住外圍，一來可以避免血陣破解後溢散的氣勁傷及無辜，二來可及時救走受困的僧人。」
龍輝點頭道：「這是自然。」
地藏笑著點了點頭，拿過枯木禪杖，起身出營，身旁的小白狗撒腿跟著他出去。
出營之時，正好遇上收斂屍骨的隊伍回 來，望著那一車車的士兵遺體，地藏不由長歎一聲，目露慈悲之色，默默念誦經文。
他跟車隊擦肩而過，車上的屍骸立即綻放柔和金光，金光結成蓮花，升騰而起，正是屍骸淨化，亡者安息。
踏入血陣，地藏抬頭眺望雲海山，心中一片安詳和平靜，他輕撫小白狗的腦袋道：「你且聽聽看，吾等該往何處走？」
小白狗嗚嗚一聲，周身頓顯璀璨佛耀，細小身軀頓化威猛神獸，但看此獸似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬，合祥瑞、威武、勇猛、公正、忠誠等諸般美德於一體，正是由九不像蛻變而成的地藏聖獸——諦聽。
諦聽現身，耳聽八方，辨音尋位，既聽有形之聲，亦聽心中之音，諦聽八苦。
不消片刻，諦聽雙目精芒一閃，竟是以神念溝通地藏，指明上山道路。
地藏頷首點頭，道：「諦聽，你且守在此地，莫要讓奸邪脫逃。」
諦聽點了點頭，長嘯一聲以做助威。
地藏足尖輕點，駕起佛耀祥雲，拔地而起，直取佛山之巔。
飛至半山腰，忽見一僧揮杵打來，杵凝烈火，正是焚火禪。
地藏枯木禪杖一抖，借勢轉力，將火炎氣勁蕩開三丈方圓。
空藏喝道：「叛徒界明，還不速速受死！」
地藏淡然一笑，不予任何解說，將禪杖往前一點，被他蕩開的火焰立即倒卷回 來，反而擊向空藏。
空藏法杵一揮，施展覆水禪，招蘊水意，護全周身於烈火焚燒。
地藏道：「年紀輕輕，根基不俗，為何還放不下執著？」
空藏見他話中有話，便暫時止住攻勢，喝問道：「你這佛門叛徒，有何資格在我麵前談執著二字！」
隻看空藏爆衝元功，施展靈風禪，身法快無可擬，瞬影化出無數風靈分身，從四麵八方圍剿地藏。
佛門雙藏，半山鏖戰，地藏不躲不閃，掌舉胸前，麵色從容，隻是默默誦經，卻不見任何動作，既不抵擋也不閃避。
隻看佛光璀璨，任狂風如何肆虐，地藏皆是穩若磐石，不動如山，經聲雖隻是呢喃輕誦，卻猶勝金剛怒吼，靈風禪之元氣頓時消散虛無，颶風也歸於平靜。
對方僅用輕微的經聲便驅散了風勁，空藏又驚又怒，甩手丟出法杵，雙掌並推，施展聖地禪中的地裂掌。
空藏身處血陣，受到波旬密咒加持，在配合雲海山地脈元氣，這一招足可震絕蒼天，破碎大地。
地藏僧袍一卷，發出柔韌氣勁，將地裂掌的威力消解無形。
空藏冷笑一聲，意隨心走，原本離手的法杵嗖的一下砸向地藏背門。
地藏將枯木禪杖往後一拋，枯萎的朽木頓生祥瑞佛光，禪杖蛻變，浮現出喜怒哀樂，生離死彆……正是眾生萬相。
眾相禪杖宛若有生命般淩空飛舞，將金墨法杵打得節節敗退。
空藏雙手一合，便要再催功法，隻看他遁入空無狀態，無招無式，正是明空禪法，誰料禪心尚未凝聚，空藏便覺氣息莫名受阻，無法提氣，細查之下竟然是全身氣脈被莫名之力封鎖，深厚內力無從施展。
他心中駭然，驚怒無比，忖道：「吾之功體何時被鎖住的？」
「善哉善哉！」
地藏輕歎一聲，再伸出手來往空藏中丹氣海輕輕一按，空藏頓時軟綿綿地癱在地上，全身受製。
製住受到陣法加持的敵人，地藏也不進逼迫害，將空藏放在山道一側，自己則繼續趕路，飛快登上雲海巔峰。
再入雷峰禪寺，四周景色已然大變，佛塔禪樓雖然仍是昔日布置，但卻已經喪失該有的光華和祥和，樹木枯萎，樓塔陰沉，那還有佛山聖地的威嚴，比起那酆都閻羅門還要陰邪幾分。
地藏道：「祖師爺遺留之渡劫佛元便是為佛門在末法之時保存一絲希望，想不到竟被汝等糟蹋至此！」
波旬的聲音在四周響起：「你昔日以殺證道，手上沾染千萬血腥，腳底踐踏無數屍骸，還有何顏麵在此誇誇其談！」
地藏歎道：「前愆捫心，吾從未忘卻，誓要以此重生法相恕罪！」
波旬哼道：「你之業報足以填滿整個空明三千界，恕罪二字在你口中吐出倒是輕佻了許多！那本座便問你如何恕罪？」
地藏道：「地獄不空，誓不成佛，眾生度儘，方證菩提！」
波旬哈哈笑道：「好個大願地藏，可惜未必有命去實現了！」
冷笑間，波旬再催秘法，渡劫佛元統合萬僧血氣，散血成霧，整個雷峰禪寺立即產生異變，地藏身邊的一座佛塔化成怒目金剛，其身軀高達數十丈，手中法杵宛若聳天之山，劈頭便朝地藏打下，欲碎聖者大願。
地藏萬相禪杖朝上一架，築起渾厚氣牆，擋住佛塔金剛的怒擊。
隨即地藏翻手轉杖，氣牆化作旋風，逆向席卷，法杵率先瓦解，然後就如同瘟疫般蔓延開來，手臂、身軀、頭顱……巨型的金剛法相頓時碎成一塊快的磚石。
地藏再清聲一喝，口吐梵音真言，碎石重新聚合成佛塔。
見自己的密咒被對方輕描淡寫地瓦解，波旬立即提升功力，邪唱梵音脫口而出：「無相劫難，無念色空，無心般若，無氣釋迷。」
邪佛口誦異端梵音，音波所及之處地裂山崩，聲聲念誦隱然所生無邊宏力，足以將敵人碎腦裂心，震散魂魄。
麵對邪佛催命梵音，地藏則口誦真言以抗：「唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶！」
雖是怪異拗口的言辭，但卻隱含難測禪機佛學，既有慈悲度世之意，亦有伏魔驅邪之能，既是恕罪之聲，亦是大願之音。
末法梵音對上大願真言，各自散出恢弘玄力，相互交碰，戰得難解難分。
自己藉借地勢成陣，任不能取下對手，久戰之下已然令得波旬心生不耐，大喝一聲，祭出千麵萬手惡佛相，隻看惡佛萬手舞動，千麵獰笑，將四方血氣凝聚，摒萬佛弘法，結成天地欲念，增強陣術極元。
地藏法眼一睜，窺得變陣之虛實，暗忖道：「波旬以萬僧血氣為根本，在此基礎上凝聚天地眾生之欲念成陣。」
隨著陣法生變，波旬密咒更是響徹雲霄：「眾生在世便有欲望，本座以僧血為引，結集眾生五欲而成陣，便是囊括大千，包含空明，地藏大願不是要渡儘眾生嗎，那便來渡此這眾生欲念，替眾生舍棄欲望，修成無色境界！」
眾生欲念縱橫交錯，地藏所見竟是五毒劫數，罪愆汙穢。
欲念縱橫，竟開始引誘地藏心魔，試圖喚起昔日愆僧魔身，引其走火入魔，但地藏卻是不動如山，心若止水，僅僅微歎一聲道：「善惡並存乃是天道運數，眾生之念豈會如此肮臟？波旬，你莫要以偏概全，忤逆天數！」
波旬哈哈笑道：「眾生在世，便存有五妙欲，亦稱五妙色，是謂財、色、名、食、睡，以色、聲、香、味、觸等五境所引起的五種情欲，而五欲交纏，孕生諸般罪過業力，這也便是紅塵煩惱根源，吾等佛修者便是要摒五欲，達至色界，甚至無色界，修成功德正果。但世間佛修者何止千萬，千百年來能祛除五欲，修成無色功德者有何幾人！」
地藏道：「修業佛途，困苦重重，豈能一撮而就！」
波旬笑道：「然也，就連一心證道的佛者也難以摒棄五欲，更勿論那些紅塵翻滾的世人，你那度儘眾生的願望不過是個笑話！」
波旬深諧佛法，以欲成陣，借題發揮，便是要在心神上打擊地藏，令其宏願決心產生一絲裂痕，製造破綻。
地藏道：「欲者非惡也！世事有陰必有陽，欲念可令人墮落沉淪，也可叫人奮發向上，正是雙麵刃，就看如何使用，取決於是欲念支配人心，還是人心駕馭欲念。」
波旬哼道：「笑話，人心若能駕馭欲念，時間又何來貪嗔癡怒！」
地藏道：「欲念若是完全支配人心，這漫漫紅塵何來欣欣向榮！」
波旬言語為之一塞，隻聞地藏繼續說道：「無欲便無求，有欲便有求，有求則有變，變則通，通則明，世間萬物方可欣欣向榮。財欲令人發憤圖強，以求富貴，令得世間更加繁榮，波旬你早已修成五神通，可窺過去未來，自然可見到上古荒漠時期的人類生活，那是何等貧瘠何等困苦，而如今人世卻是另一幅景象！」
波旬反駁道：「追求財欲，滋生貪念，從而唯利是圖，世間何其多的奸佞商人，貪官汙吏！」
地藏道：「貪財並惡，世間好事與壞事不外乎結果二字，若是一人懷著惡心行善事，那便是善，若是懷著善心而行惡事，即為惡。奸商貪官雖令人不齒，但總有人對世間繁榮做出貢獻，隻要他們掙錢之時未傷害他人，貪財又何妨？」
波旬為之一愣，又道：「色欲何解也？世人貪圖色相，縱情歡欲，荒淫無道，難道這色欲也是好？」
地藏道：「雌雄歡愛本是天經地義，陰陽交合繁衍後代，若無色欲，人早已滅絕，不存於世，同理走獸飛禽亦因色欲而得以延續。」
波旬道：「縱情色欲，掏空身子，更有甚者忤逆倫常，逆倫歡愛，難不成你也說這些是善果？」
地藏道：「所謂縱情歡欲亦要針對不同的人而言，有的人精力旺盛，多妻多妾亦不無壞處，而逆倫歡愛亦是針對不同的情況，隻要雙方你情我願，外人何須乾涉，何必多言！同理，名、食、睡皆是人性本然，正是餓了便要吃，困了便要睡，並無善惡之分，隻看如何把握！」
波旬道：「照你這般說來，那佛門所定之戒律，戒色戒酒戒貪嗔癡怒，便是廢話了？」
地藏道：「戒律非絕對去除人性，而是給修行之人提一約束，戒過度，凡事量力而為，莫要縱情自身。佛修者動心還俗的例子也是不少，而佛法有雲，眾生皆平等，修得正果者也並非全是佛者，其中也有不少市井之徒。」
波旬怒道：「荒謬，市井粗人如何證得正果！」
地藏道：「市井之徒又如何，隻要他們關愛妻兒，孝順父母，友愛鄉裡，他們便已經種下善果，便有成佛之機緣。」
波旬心神為之一顫，心靈竟出現一絲空隙。
地藏道：「佛也有欲，佛之宏願便是普度眾生，這便是佛之所求，佛之所欲！」
波旬怒道：「荒謬，荒謬之極，歪理邪說！」
地藏反問一句道：「波旬，你是佛嗎？」
波旬微微一愣，哼道：「吾乃終結末法，開創新佛法之聖者，自然是佛！」
地藏笑道：「既然要開創新佛法，那這是不是所求所欲呢？」
波旬頓時愣住了，若回 答是，他便等於證明了地藏的「欲者非惡」
的觀點，但若回 答不是，那就等於否認自己非佛。
這一輪的禪機交鋒，波旬算是輸得一敗塗地，心靈之上已然出現破綻。
文爭落敗，波旬催武相向，大喝一聲，渡劫佛元抽吸萬僧血氣，結合諸般欲念，化作欲界六重天，地藏立即陷入虛空萬劫，擺脫不得。
血氣凝聚，再現千麵惡佛，萬手亂舞，誓要地藏埋骨山崖，擊碎大願。
地藏不慌不忙，禪杖一轉，周身華光流轉，法相蛻變，原本的一身破舊僧袍變成莊嚴華貴的金裝，隻看地藏頭戴寶冠、身披天衣，現出一副瓔珞裝飾的天人相，端的是莊嚴神聖，萬邪莫侵，千麵惡佛的血海萬手竟全被地藏身上的華光震開，難以靠近。
地藏原本的破舊衣衫便是象征著末法之世，而此刻現出七寶璨然的法相則預示著堅守初心於末法，教化世人等待正法盛世的心願。
波旬見無從取敵，便下令地風尊者出手，兩大尊者從殿宇中奔襲而出，借著彌漫血氣掩護，以迅雷不及掩耳之勢同時攻擊地藏。
地尊者掌勢雄沉無匹，風尊者身法快疾難辨，此刻兩人同時出手，可謂是力與速的結合，若防守重掌便難逃迅風偷襲，若顧忌風速則難擋地勢雄力。
地藏但仍舊平和淡笑，袖袍一抖，雙掌齊出，一掌輕若無力，飄忽若神，正是針對風快而出，另一掌勢大力沉，宛若海濤，正是對方地尊者，隻看他分使兩種不同勁力，遊刃有餘，輕鬆封住兩大尊者的厲掌。