第十七章 落月森林(2 / 2)

甚至對於他們來說,散播病毒並不是什麼邪惡的行為,相反,他們認為散播病毒,讓其他人感染疾病和瘟疫,是加入他們這個溫馨又不分階級種族平等相待的友愛大家庭的一種手段。哪怕是因此死掉的人,也不會被拋棄,他們的屍體會腐敗,然後滋養全新的生命,為這個世界的生命循環做出貢獻。

生命,生生不息。

因此在玩家之間,汙穢之神也被戲稱為“慈父”“生命與希望之神”(狗頭)。

事實也是如此,嚴格來說,從病毒的角度,汙穢之神的確算是一個慈祥的父親,隻不過———它的價值觀與普通人格格不入罷了。

這就像是養寵物,大多數人都喜歡養貓貓狗狗,但是有些人卻喜歡養蛆,養蛆也就算了,它還認為自己養蛆才是正確的,並且要求所有人都和自己一起養蛆……………這就是問題所在了。

因此,作為“生命之神”的“汙穢之神”,是很難用普通的方法來擊退的。甚至就算是神術和聖光,對它的信徒也沒有太好的效果。因為即便這些信徒全身腐臭,到處都是流膿的腫包,長相令人作嘔,它們依舊是生生不息的生命體,就好像蛆蟲,蒼蠅,蚊子一樣———聖光不可能對這些東西起作用的。

所以,想要徹底消滅汙穢之神的信徒和軍隊,最好的辦法隻有兩種。

一種就是用火燒,隻要把他們全部燒光,那麼就沒問題了。

其實之前在消滅了瘟疫使徒之後,端木槐也曾經為了給自己的動力甲消毒,特地要求精靈斥候架了一團火,然後在熊熊火焰下灼燒了好久,直到確定消毒完畢才出來………

另外一種,就是利用亡靈的死亡之力。

亡靈的死亡之力是作用於靈魂層麵的存在,它能夠徹底熄滅生命的火焰,讓一切生命變成寂靜的亡土。哪怕是病毒甚至細菌也不例外,在徹底的死亡之力麵前,沒有任何生命可以幸存。

可以說,死亡才是對付汙穢之神及其信徒最好的武器。因為無論它們如何醜陋,肮臟,終究是鮮活的生命———而生命的火焰,都逃不過死亡之風的吹拂。

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