待在城外避難的田言物聽聞消息時，幾是不相信自己的耳朵，想買一份京報看看卻發現已然買不到，跑到國子監才看到京報中的內容，仰天喊起，狀若瘋狂：“魚鱗雲——地龍翻身——原來是應在京報，應在天子啊！中興大明，當以罪己詔開先路！天象助陣天子，大明有救了！”
京報司主事孫禎、何裕躲在司禮監經廠裡不敢出門，瞞著內閣、文武百官，瞞著天下人，京報司乾出了如此驚天動地之事，一旦被官員堵住，說不得會被活活打死……
李東陽、楊廷和、王廷相、梁儲等一乾人顧不上吃飯，拿著京報跑到文華殿。
朱厚照沉穩地端坐著，一言不發。
“罪己詔”是古代的帝王在朝廷出現問題、遭受天災、政權處於安危時，自省或檢討自己過失、過錯的一種口諭或文書。
這玩意雖然不多見，但也談不上罕見。
自漢文帝率先發行後，幾乎所有主要王朝都有皇帝發罪己詔，隋唐五代、宋遼金元沒缺席過。
大明王朝自開國到朱厚照這一百多年裡，除了“我命由我不由天”，靠造反起家的太宗朱棣，還有當了不足十個月的胖瘸子仁宗朱高熾兩位皇帝外，其他皇帝，包括朱元璋、朱允炆、朱瞻基等等，都發過罪己詔。
比如朱元璋寫了五份罪己詔，其中三份是因星象變化、雷擊起火寫的。朱允炆寫了一份罪己詔，主要是告訴老天爺我錯了，趕緊讓四叔朱棣回家種地去吧。還有朱祁鎮，土木堡死了那麼多人，不寫一份都過不去，背鍋俠朱祁鈺也沒少寫這玩意……
帝王有一套專屬理論，那就是君權神授、天人感應。
天下出現異象、大災、大禍，必定是蒼天警示天子有失德之處。都是因為人間帝王的不作為、胡作為，老天爺這才降下異象、災禍警告。
從這個角度來看，皇帝下罪己詔，主要是安撫人心，告訴天下人，自己知道錯了，這就改，你們彆折騰。
但罪己詔這東西不是輕易發出來的，因為認錯，等同於削弱了帝王的神聖與權威。
任何皇帝，除了麵對無法理解的異象、國家危難外，沒有一個皇帝自己情願發罪己詔。
哪怕是外麵災情嚴重、死了無數人，皇帝也不想損害自己的神聖去寫罪己詔，直至被群臣一次次“進諫”，近乎“脅迫”，加上皇帝束手無措，彆無他法，最終“順從”官員的意思，不情願地寫一封“罪己詔”，個彆要臉的，連詔書都不寫，直接“口述”，然後回去睡覺……
問題是——
沒有任何一位大臣進言讓朱厚照寫罪己詔，更沒有群臣脅迫朱厚照寫罪己詔！
在京畿地區災情緩解、招撫流民有成、安化王之亂平定、朝堂日漸清明的關頭，在朱厚照動作不斷，將矛頭對準勳貴勢要之家，正是需要樹立權威的關鍵時刻，朱厚照完全沒有必要寫什麼罪己詔！
可朱厚照不僅主動、自願寫了，還將其直接刊載到了京報之上，公開發行於京師！
這才是群臣最震驚、最不安的地方！
“來個午朝吧。”
朱厚照終於開口。
李東陽、楊廷和等人沒辦法，隻好領命。
奉天殿內，一乾勳貴、文武將官對朱厚照下罪己詔之事議論紛紛。
來不及換官服的何鑒、孫交也匆匆趕到，見到李東陽等人，顧不上寒暄，就開口詰問罪己詔之事。
李東陽苦澀不已，感情他們以為是內閣脅迫了朱厚照。
禮樂突然變得肅穆、莊重。
朱厚照伴著禮樂登上禦台，旋即坐下，待群臣行禮後，抬手道：“都起來吧。”
群臣謝恩。
朱厚照掃過前排，看到一身便服的何鑒、孫交，微微點了點頭，肅然道：“今日京報發行，刊載了朕的罪己詔。群臣惶惶不安，言朕不應寫罪己詔。誅殺奸佞，力正朝綱，是不需要什麼罪己詔！”
“可朕——要做的是撥亂反正，一掃積弊！若連認錯的勇氣都沒有，如何開中興大明之先河！如何甩開包袱，踢開一個個障礙，帶你們披荊斬棘，開拓出一個盛世乾坤，締造巔峰大明！”