玄清自然不可能告訴弟子，自己是打算主動出擊，看看能不能找到奧丁、宙斯、耶和華這幾人，將對方給滅殺在搖籃裡麵，免得給以後的世界增添混亂。
耶和華……去他娘的兩個人！
玄清每想到此處，就是一陣憤慨和好笑。
對於凡俗來說，封神量劫，仙凡分離後，基本上就很少接觸煉氣士了。
修煉隊伍中，凡人見到最多的，應該是各種精怪，害人的不害人的……
南洲精怪活動之地，自有未來的龍虎山張天師一家蕩妖伏魔，玄清不用理會。
末法時代後，凡俗和煉氣士便徹底隔離了，就連精怪也隻存在於傳說之中。
道門和佛門，蛻變成了道教和佛教。
相對來說，玄清更喜歡道教一點。
但對佛教，也能接受。
因為，這兩個宗教對凡俗人族的影響很小……
至於出現大佛國北下亂世，五鬥米道南方暴亂之事，說到底，是社會環境使然，與佛教和道教關係不大。
起義的由頭而已。
沒有佛教和道教，起義肯定也會按個彆的名字。
這背後，佛教和道教都沒插手。
或者說，不屑於插手！
佛教和道教，對凡俗人族真的是充滿了滿滿的不屑。
道教老君立下道德五千言，便不管不顧了，能領悟多少，入不入道門，全看個人……
和太清聖人眼下的做法差不多。
歸根結底，還是道門根本沒將人族放在心上。
仙人和凡俗人族的差距，比人類和螞蟻的差距還大。
一大堆螞蟻還能追殺吞掉一個活人，再多凡俗人族，也不可能殺掉一個仙人。
佛教這邊，對人族相對重視一點。
那重視，就好比在重視地裡的莊稼，人類，不過是佛教收割香火功德的植物而已。
經曆過龍漢、巫妖和封神的佛教與道教，自有其驕傲底蘊，看不上凡俗人族也理所當然。
所以，佛教和道教，都懶得豎立什麼大一統的神權集中，也不屑強迫凡俗百姓信仰自己。
沒神權降臨俗世的歲月裡，這兩者說是宗教，其實，完全可以說是一種哲學上的思辨門派。
就好比儒家內部分裂出的外儒內法、理學、心學等等門派一樣。
但這些人不一樣。
在洪荒一丁點名聲都沒有的家夥，趁著此次水患綿延擄走一大批人族，無法在洪荒掀起一丁點浪花，反而在一群凡俗百姓之間豎立自己的神威，豎立神權獨一，君權神授的狗屁說法。
為後世帶來的光輝，遠遠比不上帶來的苦難。
所以，玄清打算出山，看看能不能在保全自身的前提下，把這些家夥扼殺在搖籃中。
度厄真人的洞府也在西昆侖山脈之中，不多會兒，三人便落到了洞府外麵。
西王母上前通報過後，度厄真人匆匆跑了出來，握著拂塵，遠遠的，便朝玄清行禮：“玄清道友，貧道有失遠迎，有失遠迎。”
“度厄前輩太客氣了，是晚輩打擾了前輩的清修才是。”
度厄真人哈哈笑道：“沒有清修，哪來的打擾，玄清道友，快裡麵請！”
玄清笑了笑，跟隨度厄真人進入洞府。