它死活不肯開口。
鳳殊也不再說話。
氣氛一時之間凝滯得可怕。
鳳天戮在兩個小時後準時到達。
“戮爺爺怎麼這麼快？”
“沒事做能不快嗎？說吧，有什麼事非要見麵說？”
“哦，想問問你知不知道怎麼驅趕……”
“停下，我是劍童，我是劍童！”
鳳殊沒理會，說完了最後的三個字，“……寄生蟲。”
鳳天戮丈二摸不著頭腦，“驅趕寄生蟲？你不是會嗎？很多隱蔽的蟲族寄生體都是由你找出來的，不是嗎？懂得找還不懂得怎麼驅趕它們？”
“我的意思是，在我沒有回家之前，難道家裡就沒有遇到過有誰被蟲族寄生的況？一般怎麼處理的？不可能完全不知道做法。”
自稱能“劍童”的東西氣急敗壞，“鳳九娘你太壞了！故意嚇唬我！”
鳳天戮聽不見它在意識海裡跟鳳殊的交流，反應過來之後對她的自知之明還算滿意。
“果然是個拎得清的。比我們預想的要好很多。隻要找到，處理起來一般都不難，除非是級彆非常高的，通常很容易弄出來。你能夠解蠱，難道不會驅趕寄生蟲？難度級彆應該還不如解蠱。”
“就問問，不知道是不是有不一樣的解法。在戰場上，如果遇上這種人被蟲族寄生的況，會怎樣？”
“能上戰場去的人，都是各家精英，不太可能被輕易寄生。如果被成功寄生，也比較容易被他本跟周圍的人發現。如果沒有被發現，問題比較大條，通常都會在暴露的那個瞬間直接被人當場格殺。”
“所以在戰場上很少會出現蟲族寄生的問題？”
“很少。在戰場，本就跟蟲族零距離接觸，那裡的磁場跟我們人類生活區域非常不同，區分起來很容易。”
“如果是類似於蟲族寄生一樣的非人進入人體，那該怎麼處理？我是說，不是單純的體，而是識海之類的。”
“彆再說了，我是你二師兄葉邈的劍童，鳳九娘！”
它幾乎是歇斯底裡地吼她。
鳳殊臉色微變。
“葉邈是誰？”
“葉邈，慧山大師的二弟子。沂州府鳳家九姑娘鳳殊，惠山大師的關門弟子。我真的沒有騙你，我是你二師兄的劍童。”
“騙人。我二師兄向來就單騎走天下，他哪來的劍童？”
“我沒有跟著他出去行走江湖。但隻要他回家，我就會隨侍左右。雖然隻是一個抱劍童子，但主人從來沒有嫌棄過我懦弱無能。每次回家，他的劍必定歸我蘊養。”
鳳殊垂眸，臉上的表變幻莫測。
她知道它說的所謂蘊養，是巫家之術。挑選的劍童必須氣場與主人相合，並且在最大限度上可以取長補短，以他的氣血來代替重傷或者生病的主人喂養本命劍。
“二師兄也是孤兒，他哪來的家？”
“他有家。你們不知道而已。他不想跟你們說。不過他不喜歡回家，每次回去都是被人bi)著回去的。”
“我認識一個大巫，比二師兄家的大巫更厲害。”
“不可能！沒有任何人比我主人的……”
它沒有說下去，顯然是意識到了她在它話。
“我不是自願到你上的。我也不知道自己為什麼會這樣。一開始我以為我是素加，結果後來你來了，我才想起來我是主人的劍童。為什麼主人的無妄劍會在你上？還變得飄渺不可見了，隻能感應到氣息。如果我不是劍童，曾經跟它親近過很多年，我肯定也認不出來它。”
鳳殊不知道應該怎麼回答。
她知道葉邈擅使劍，但她不知道他有家，家中有劍童，而劍童替他蘊養的那柄本命劍，名字叫無妄。
《易經》第二十五卦即為無妄。
天雷無妄乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。其匪正有眚，不利有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來，而為主於內。動而健，剛中而應，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？
象曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時，育萬物。
初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往，得誌也。
六二：不耕獲，不佘，則利有攸往。
象曰：不耕獲，未富也。
六三：無妄之災，或係之牛，行人之得，邑人之災。
象曰：行人得牛，邑人災也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎，固有之也。
九五：無妄之疾，勿藥有喜。
象曰：無妄之藥，不可試也。
上九：無妄，行有眚，無攸利。
象曰：無妄之行，窮之災也。
一句話，不妄為者至為亨通，利於堅守正道。不守正道則為禍患，不利於有所前往。
本命劍取名為“無妄”，不管是他自取的還是長者賜，都意味著希望他能夠走正道。
大師兄郭子雖然功夫不錯，但廚藝更佳，他認定了廚道，但慧山仍舊親自替他鍛造了一把劍，名曰無鋒。