惟有真正的強者，才可以領導五行宗，這是整個五行宗上下，所有人的共識！
在宗門內部，每三千年是一個界限。
一位五行宗弟子想要得到宗門的全方位支持，如法則碎片，天地奇物，仙靈之氣等資源敞開供應，就必須成為少殿主。
否則就隻能按部就班的緩慢修行。
少殿主在得到宗門的全力支持下，要天地奇物給天地奇物，要法則碎片給法則碎片，要仙靈之氣給仙靈之氣.
如此豐厚的待遇之下，若還不能突破到渡劫境，就說明他的潛力也就到此為止了。
對於這樣的人，自然會被淘汰掉。
畢竟宗門的資源有限，不可能讓一個耗儘了潛力的人，再繼續肆意揮霍。
當然，若是那些少殿主能夠在這三千年內，突破到渡劫期，便可以再執掌該殿三千載！
後續未能突破到大乘境，則隻能退位成太上長老，其先前的資源待遇就會減少一大截。
至於後來者居上，這樣的例子也不是沒有，但隻要不是突破到大乘境，就統一為太上長老，且永遠沒有執掌一殿勢力的資格！
在數萬年前，曾出現過這樣的例子，有五行宗的天驕醉心於修行，不加入天機殿去和異族廝殺，也不選擇成為一方島主，並在外海發展勢力
這人的生活也很簡單，就是隱居在五指山山上修行，主身從未離開過五行宗一步。
由於那時候的五行宗沒有現如今的宗門製度，如會在五行宗弟子突破到元嬰期以後，會對他們進行強行分配。
如選擇加入天機殿，還是其餘的十大尊者脈勢力
對低階的修士修行，選擇不管不顧。
於是就給那人鑽了空子，從不參與五行宗內的勢力紛爭。
即便是有外族來犯，發動了種族之戰，也不曾跨出過五指山半步。
反正五指山是一件仙器，能夠隔絕所有的俗世，也不擔心會有敵人打上門來。
這樣的地界，絕對是大多數人理想中的修行聖地！
歲月悠悠，那人憑借著自己的第二化身在外闖蕩，而後更是在機緣巧合之下，曆經萬載歲月，自外界證道而歸，終於成為了一尊大乘境修士。
那時的他意氣風發，認為自己乃是真正的天命之子，可以一路修行至真仙！
但擺在他麵前有一個很嚴肅的問題，便是因為再想修行下去，就必須消耗大量的仙靈之氣。
這種獨特的資源，即便是域外星空，都是極為稀少的。
或許在某些前人古跡，會殘存幾縷仙靈之氣，但數量絕對不多。
且非常難以尋覓。
那人機緣巧合下獲得那些仙靈之氣，也隻夠自己修行到大乘境，再往上肯定是沒那個可能了。
他思來想去之下，大量的仙靈之氣資源，或許隻有五行宗內部有！
偏偏那時的五行宗，其宗門製度沒有現在的這麼嚴格，一切的主導權都在那些尊者脈勢力的掌權者手中。
對於手心裡的肉，沒人願意主動分攤出去。
哪怕對方是大乘境修士，也同樣如此。
迫於無奈之下，那人便想到了一個主意，便是爭奪某一尊者脈的主導權，從而獲得大量的仙靈之氣，來幫助自己的肉身圓滿。
可惜這樣的想法，最後還是沒能如願，顯然是落空了。
並遭到了其他所有大乘尊者的排擠。
因為那人的修行，基本上都是依靠自己的機緣獨自成長，在外界獨自修行，從不參與宗門內的事務。
不執掌一域，不主管一方大陸，從不理會任何俗事
永遠隻顧得上自己的修行，對其他的事情沒有半點兒在意。
這樣的人，對五行宗來說，沒有半點好處！
畢竟那人的修行念頭，從來都是為自己證道成仙而活，不會多看外界一眼。
對於這樣的人，即便是最後突破到了真仙境，他也不會想著反哺於宗門。
這就是典型的薄情，寡恩，刻薄之輩。
自然不受其他的宗門高層喜歡。
畢竟宗門培養你，是耗費了巨大代價的，你若是拍拍屁股走人了，那些天量的修行資源該咋辦？
為此，那人還和五行宗的其他大乘尊者，爆發過多次大戰。
但雙拳難敵四手，那人最終還是敗了.
不過強者就是強者，縱然是廝鬥失敗了，那人也依舊是凶名遠波，擊傷了好幾位大乘境的老祖。
後來，聽說那人遁出了五指山，為了奪取仙靈之氣供給自己修行，還專門去外界滅掉了幾個大型宗門。
可惜依舊無用！
因為仙靈之氣實在是太珍貴了，唯有最頂尖的古教，擁有仙器或仙符鎮壓氣運，才有從冥冥虛無中汲取仙靈之氣的資格。
而這類古教，遠遠不是一兩位大乘尊者，便可以打上門挑釁的.
不過，受此事件影響，五行宗高層也有損傷，為了
宗門的長治久安，也為了杜絕這樣的事情再次發生，於是便更改了以前的懶散製度，變成了現在的這種製度。
一位五行宗弟子要想得到資源上的傾斜，唯有成為這個製度體係下的一員，十二股尊者脈的資源大門才會由此而敞開。
於是五行宗一分為十二，每個尊者脈勢力都有屬於自己的定額資源.
這就是製度的重要性！
五行宗是這樣，其他的宗門大教是這樣，地仙界的仙庭也是這樣。
任何勢力，想要長久且圓滿的傳承下去，就必須建立一套完整的運轉製度。
在這套製度體係當中，至少能夠惠及大部分的高層，以及一半以上的底層。
不然從底層修行上來的修士，就會懷有怨氣，進而影響到整個宗門的和諧穩定。
唯有如此，方能夠保證這個勢力的活力與興盛，使幼有所安，少有所養，年輕一代有希望，老一代不會絕望.
隻有把這些事情全都做到了，一方宗門大教，才不會無聲無息的湮滅在歲月長河裡。
由此可見，任何的勢力群體與個體之間，其實都是存在著一種衝突的利益關係。
群體追求的是穩定且昌盛，想的是長治久安，宗門傳承萬萬年。
個體則想著滿足自己的私欲，隻要自己得利，哪管身後的洪水滔天
當兩者無法維持一個穩定和諧的時候，自然會爆發衝突。
這在前世的社會體係中，便誕生了一門非常複雜的學問，名為社會穩定學。
變幻到五行宗內部，就成了宗門的門規製度越穩定，掌握無上偉力的大乘期高層也就越穩定。?本站域名已經更換為()?。請牢記。