第四百九十一章:目標“天龍人”(1 / 2)

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“也不是不行,你們的誠意我確實感受到了,對於海軍我也還算比較的認可。”

淩澤思考了一下,然後給出了回答,他其實就是在糊弄戰國,先隨口答應著,反正他覺得自己應該也待不了那麼長時間。

至少在他離開之前,“赤犬”、“青雉”、“黃猿”應該都還卸任不了大將的職位。

“好!那就這麼說定了,不過現在肯定還不能直接授予你大將的軍銜,你就暫時領著中將的軍銜,兼著大將候補的身份吧。”

戰國拍了拍手,顯然是對這個回答很滿意,臨走之前能給海軍吸收進來一位高手,他還是很高興的,不過這件事情還不能確定是好是壞,因為淩澤的身份來曆還沒有查清楚,他們對淩澤所知甚少。

雖然消滅“白胡子”、“黑胡子”的投名狀,已經足夠的有說服力,但是戰國還是不放心,因此他這麼做,也是為了先穩住淩澤,不管怎麼樣,先把淩澤留下是最重要的,留下之後的事情反而好處理了。

根據最終的調查結果,如果淩澤的身份背景沒問題,那麼就像他剛才說的那樣辦就可以,而如果有問題,也正好集中力量將這個危險直接扼殺在搖籃之中。

戰國的如意算盤敲的叮當響,而淩澤自然是已經全都看在了眼裡,記在了心裡。

淩澤倒是並不在意,畢竟戰國會這麼小心也是很正常的,戰國是個堅定不移的秩序陣營,他認為哪怕有“天龍人”這種生物存在,也要好過於讓整個世界陷入混亂。

“天龍人”的影響,對於170多個加盟國家來說,主要體現在“天上金”的問題上,類似於“生辰綱”,這確實是很大的壓力,但還遠遠沒有到活不下去的地步,而一旦爆發革命、戰爭,死的人數絕對是幾何增長,這不是戰國願意看到的事情。

尤其是如今“革命軍”的行徑,更是讓“戰國”堅定了他的想法,“革命軍”就是在大肆的破壞,他們沒有任何的秩序和綱領,與其說是“革命軍”,倒不如說是一夥流動作案的恐怖分子,到處乾著顛覆國家政府的恐怖襲擊,沒有成事的可能。

當然,這是戰國的想法,作為海軍元帥和政府維護者,他會這麼想倒也是無可厚非的,畢竟海軍追求的是穩定的秩序。

而對於“革命軍”,淩澤倒是也沒有太多的好感,不可否認的是,戰國對有些事情看的還挺透徹的,可謂是一針見血,淩澤同樣也不覺得“革命軍”真的能夠成什麼大事,尤其是在我黨我軍的對比之下。

“武裝起義”確實很重要,但是“武裝起義”的前提,是有正確的綱領作為指導,否則“起義”也就隻是一群暴民聚集罷了。

“革命軍”的行動綱領是什麼?

“推翻世界政府的殘暴統治,將天龍人徹底推下神壇,揭開被隱藏的百年曆史的真相,還人們以自由、平等、真實。”

簡單的來說,就是消滅特權階級的存在,他們要推翻殘暴統治世界的“天龍人”,讓人們擺脫束縛,獲得自由,但這行動綱領也就到此為止了,沒有任何後續。

“革命軍”宣揚的是自由,想要的是真相,他們要解放人類,要為了自由而戰。

也就是說,“革命軍”的最終目的,是給人類自由,是讓人類看到真正的曆史,讓人們不再被“天龍人”的統治所迷惑,而不是建立一個新的政權,帶來真正的和諧與安寧,他們甚至都沒有考慮這些。

就像海軍不全都是正義與高大上,也有魚肉百姓、中飽私囊的個例存在一樣,海賊也並不是全都為了追求自由,他們之中有著太多的貪婪、無情、殘暴之徒,他們代表著人類的原罪與欲望,而“革命軍”,他們隻能夠帶給人們自由與真實,卻帶不來人們想要的和平與安樂。

世界本就不是非黑即白,但是一旦把可視範圍擴大,從整體性上去進行定義的話,那海賊就是一群貪婪、無情、殘暴的不法分子,而海軍就是代表著秩序與正義的執法者,而“革命軍”,則更像是一群“無政府主義者”,一群“理想主義者”。

沒有自由的平等,就像是在蹲監獄,沒有平等的自由,就像仍然處於叢林之中,而“無政府主義者”卻自由、平等兩者都想要,他們是最堅定的自由和平等的理想主義者,但卻很難能接地氣的站穩腳跟。

因為大多數時候,“無政府主義”都像是空中樓閣,脫離理論與實際,過於虛幻。

“無政府主義”並不是混亂無序的“無政府狀態”,而是指一個最終的社會形態。

就像gc主義的最終目的是實現gc主義社會一樣,“無政府主義社會”同樣是一種追求,是一種由自由的個體自願結合,以建立互助、自治、反獨裁主義的和諧社會。

在資本主義社會主流的觀念中認為,“政府”是一種必要之惡,它能夠維護公共秩序,但也可能對私權進行侵犯,而前者帶來的好處要遠大於後者的害處,因此政府是有正麵意義的,應當存在。

“ks主義者”也認為需要建立一個強力的政府,但導師ks本人認為國家最終會消失,隻是在最開始的時候,必須要讓無產階級建立一個強力的政府,以領導人民完成sh主義改革,然後這個處於統治領導地位的強力政權再進行自我解散。

當然,這個強力政權最終到底應該如何進行自我解散,ks本人也說不太清楚,隻能靠自己摸索,這顯然是個大難題。

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