黃道周笑著為兩邊介紹：“這位便是你們說要見的王建陽王大哥了，”他又指指對麵的幾位人物：“這位是吳縣葛一龍，字震甫，莆田曾鯨，字波臣，還有這一位俠客乃是東陽豪客趙純卿。”
曆史上黃道周抗清犧牲之時寫給家人的血書也是“綱常萬古，節義千秋，天地知我，家人無憂。”勸慰家人不要為他的犧牲而悲傷，也沒叫老婆給他陪葬或者做什麼更多舉動。
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不過這並不妨礙冶山一帶成為此時福州新興的文人聚集地，此地距離福州城區也近，王文龍和黃道周坐著滑竿到來之時，眾人都出來迎接。
這地方到了正德年間又被福州的官員楊子器開辟成“藏春洞府”，還花錢修了亭台樓閣，想要在此尋幽訪勝，但楊子器死了幾十年，子弟分家，昔日藏春洞府已經成為普通街巷，居住著許多冶鐵戶。
葛一龍留著一捧大胡須，望之如同仙人，曾鯨留兩撇小胡子，舉手投足都有書卷氣，趙純卿就最誇張，都已經入冬的天氣這廝卻敞著懷露出一捧護胸毛，肌肉虯結，腰間還掛著一柄鐵錘。
“我去鄞州時他也還康健，他在縣學中聽了我名字也要來相見，但我看了他文章，卻是不想與他往來故意躲了去。沒想不過幾日聽聞許君自煉一丸藥，服之居然藥死。”
王文龍看破不說破，曆史記載中唐代高僧惟鑒的確曾在冶山尋到一柄上古劍環，王文龍看過後世的兵器博物館知道那曆史描寫的“劍環”就是古代環首刀劍的尾部，那已經是漢代的刀劍形製，和春秋戰國時期的歐冶子沒啥關係。
王文龍問道：“人都說胡氏是烈女，幼玄卻似乎不以為然？”他頗為驚訝，記憶之中黃道周在儒家思想上還是挺保守的，堅定反對陸王心學，他還以為像黃道周這種人物多半支持殉夫守節。
黃道周繼續說道：“我也聽聞他家娘子是好的，一直想要勸他回歸正道，那時許君拜了一個徐姓祝師做養父，甚至為此改姓徐，還是他家娘子胡氏以死相逼此君才願認祖歸宗。卻沒想許君一死，那胡氏竟如此剛烈。”
王文龍點點頭。
黃道周搖頭說：“這人我倒聽過，也算個秀才，卻沉迷巫祝之事，他也說《易經》，但卻是想靠之成仙成道，對易學理解頗偏。”
王文龍一陣無語，原來這許元忱居然是自己煉丹吃死的。
黃道周聞言卻笑著說道：“這不就巧了嗎？王大哥我有幾個朋友想要認識你，他們都在三吳遊曆，其中不定就有人與許君有舊。”
他犧牲後遺孀蔡玉卿活到八十多歲，把幾個孩子都教育的很好，蔡玉卿是著名書法家，在後世還留下許多書畫作品以及詩詞。
黃道周問道：“王大哥，伱問此事做什麼，可是與許君有舊？”
這三人王文龍倒是都有印象，葛一龍是此時吳中著名詩人，和馮夢龍等人都有交往，趙純卿則是一個武夫，沒有正式職業，走南闖北給人演出、站班、平事。
其中僅有曾鯨讓王文龍最感興趣，因為這位是後世都有名的大畫家，人物畫“波城派”的創始人。
就看黃道周交往的這些人物就知道黃道周的性格——在場眾人湊在一起都沒有一個考中舉人的，除了黃道周之外全都是各家卿客。王文龍在其中甚至都算是和官場最接近的了。，找書加書可加qq群952868558