這年頭的宗教天然具有金融機構屬性，道觀佛寺放貸收利息再正常不過，三一教比佛道兩教更加入世，他們都提出了士農工商為本業的口號，大量信徒就是士商階級，自然有放貸的業務，王文龍也沒有叫他們不收利息，隻不過是將貸款方向支持紅薯和馬鈴薯種植而已。
此言一出，眾人紛紛低頭思索。
王文龍連忙放下筷子回答：
“一來是請求三一教在信眾之中宣傳種植甘薯以及馬鈴薯是行善積德，讓信眾中有土地的地主富商全都在自家田地中種植這兩種作物。”
不愧是守山大弟子，政治敏感性果然夠高。
緊接著仙風道骨的林至敬也出聲附和：“師父教導凡人要立本，做好人道的修養，然後才能明正心法，我叫以三綱五常為至德，仁義二字便是五常之首，正該在大災之時傾儘所能的援助。”
三巡酒後，林兆恩的四大弟子全部表示同意。
三一教在福建的影響力極其強大，人力財力還有宣傳力應有儘有，有了他們的支持，新作物的推廣肯定能加快許多。
第一個表示支持的還是盧文輝，他點頭說道：“我們教中也常說要保民生息，如今福建大旱，我們夏教立足福建自然要幫扶桑梓，不如借這個機會便專門在教中成立一個賑災銀台。”
今年如果鬨起糧荒糧價肯定要漲，種紅薯和馬鈴薯的利潤將會非常豐厚，哪怕從經營角度來說也不是一個壞生意。
盧文輝點頭看向王文龍道：“濟世救民，正是咱們夏教所該做之事，不知建陽公打算如何推行？”
對他來說隻要能夠幫助災民就是好事。
既然已經確定合作，接下來眾人便討論起這次合作的班子。四人都推選出自己手中得力的弟子去擔任重要職位，這時盧文輝看向王文龍說道：“雖然這次做事徐藩台不好出麵，但抓總之位還是要徐藩台來定人選罷。”
王文龍心中高興，他也看出了三一教眾人真心幫忙，原因很簡單，於公於私，三一教的分裂對於這四位大佬來說都沒有好處，這四人正需要一件大事來組織起全教勢力，王文龍提出的賑災正好給了大家這樣機會。
盧文輝是現在夏教的實際掌門，但是自從師父死後三一教已經分裂，他這個掌門統領的實力有限，賑災對他來說百利無害，一來幫助百姓，二來正好借助這個機會將教中的財權統一在一起。
“盧師果然仁義！”王文龍連忙稱讚，他心中自然知道盧文輝有彆的想法，但無所謂，三一教是一個有幾十萬信徒的大宗教，作為教會領袖，在座四人要沒有自己的算計，這教根本不可能傳到幾百年後。
三一教這幾十年間在福建地方上飛速發展壯大，早就引起朝廷注意，林兆恩生前三一教就幾次被福建的言官盯上，要不是他們在福建地方行善積德又有極大勢力，早就被朝廷取締。
聞言四人也不驚訝，盧文輝思索一番道：“這般還是不妥，此事能成，還得多仰賴建陽奔走，總要給先生掛一個名號才好，若是全由我三一教運營，豈不是把先生給排除在外？”
朱逢時聞言笑道：“不如建陽也加入我三一教好了，如此掛上個名字便份屬應當。”，找書加書可加qq群952868558