這也正常，王文龍點點頭問道：“哪家商人不願意參與？”
楊天生道：“海澄人李錦，這廝原本不過是一個山客，這兩年在外洋跟人做生意，著實生發起來，在走西洋的客人中說話挺有份量。”
王文龍聞言就頗為不屑說道：“李錦李興浦麼？他有這想法倒也正常。”
楊天生好奇道：“建陽公也知道這李錦的名字？”
這人王文龍倒真有印象，屬於萬曆年間的中國奇人之一。
李錦是漳州海澄縣人，出生貧寒，自小外出經商，現在定居於北大年蘇丹國。他早年的經曆不為人所知，但是可以確定他長期跟荷蘭人混，精通荷蘭語，在各國曆史中都留下豐富記載。
李錦是已知明代最早到達歐洲的中國人，去年他乘坐米德堡公司的商船抵達荷蘭，並在那裡受洗成為基督徒。
這廝至此之後就跟荷蘭人混，幾年之後幫助荷蘭東印度公司第一艦隊司令韋麻郎攻打澳門，荷蘭人攻擊澳門沒有成功，他又建議韋麻郎占領澎湖列島作為荷蘭殖民地，為之進行策劃入侵澎湖，他還幫荷蘭人到福建賄賂高宷，試圖讓大明同意荷蘭人在澎湖設立殖民地。
荷蘭人被趕走之後，李錦也想辦法從大明脫身，幾年後又參與了荷蘭圍攻馬六甲葡萄牙殖民地的謀劃。
李錦非常受荷蘭人的信任，在荷蘭人給葡萄牙總督的威脅信中得到的評價是：“我們把他當做荷蘭人而不是北大年人……所有對他的危害都是對我們的傷害。”
除了在明史和荷蘭殖民史中留下記載之外，李錦的影響甚至還以奇妙的方式綿延到百年後。
作為可能最早到達歐洲的中國人，李錦到達荷蘭之後就在當地引起轟動，荷蘭大律師韋弗斯專門跑去看他，並在他所著的《友人簿》中為李錦畫了像，並且讓李錦在上麵提字紀念。
李錦的長相也被作為中國人長相的範式，巴洛克畫派早期的代表人物，荷蘭畫家彼得·保羅·魯本斯為李錦畫了張素描，又把他當作東方基督徒的代表畫進名作《聖方濟各·沙勿略的奇跡》裡。
而這事情還沒有完，幾百年後魯本斯的素描輾轉流傳到了美國，美國人不知道這幅畫的來曆，看著畫上人的衣著不像他們印象中清朝人的打扮，就直接將畫的名字取名為《穿著朝鮮服飾的男人》。
1983年正趕上韓國經濟騰飛，韓國人愛國心爆棚，看到這幅畫直接將之當成是自己祖先早年到歐洲的證據，於是韓國商人以三十二點八萬英鎊的成交價格將這幅畫買下，創下了當時素描人物畫的最高拍賣記錄，並且將這幅畫在韓國國內大為宣傳。
即使後來這幅畫的流傳過程被發現，人們一路找到韋弗斯的《友人簿》，發現了這幅畫的最早版本就是韋弗斯的彩繪畫，而畫下麵還有李錦自己的題字，寫明了他是福建海澄縣商人的身份，韓國國內卻不知無意還是有意沒有宣傳這些，許多韓國人依舊以為這幅畫畫的是一個韓國商人。
又過了幾十年網上興起“漢服”“韓服”的爭論，許多韓國網友還拿著李錦當年的這幅畫作為證據，認為明朝人的衣著是從韓國學去的。
李錦就是一個出生貧寒，搭上荷蘭人之後才發家的海商，很難要求這廝有什麼忠誠感，一切都是利益算計，他對大明裡通外國，而荷蘭人覺得他皈依天主教是自己人，但他多半對荷蘭人也留著幾分。