洛陽鏟形製的這種圓形鏟頭在河南一帶早就有了，人力打井時代“鑿地為泉”用的就是這種鏟子，此物在靠近河岸地下水位比較高的地帶非常管用，兩三個用個幾天就可以穿出一口幾米深碗口大的小井，這種鏟子一直到後世機械打井技術普及之前都還在使用。
王士性站在董其昌身旁聽王文龍說了說洛陽鏟的用法，瞬間就明白了，並且眼睛發亮。
王士性字恒叔，台州臨海人，王家是台州的官宦之家，王士性從小就被過繼給族叔王宗沐。
他的養父王宗沐往上三代都是進士，往下，王宗沐的兒子、王士性的從弟王士渙、士琦、士昌也都是進士，並且全部在《明史》有傳。後來人修《台州府誌》，光記載王士性一家的內容就將近五千字，相當於兩章。
王士性自己考上進士之後卻因為上書觸怒萬曆被派往外地為官，他一生被派去當官的地方遍布四川、廣西、雲南。
本來在明代被派到這些西南地方做官就應該沒什麼作為了，但是王士性卻另辟蹊徑，在當官過程中順便遊曆各地，足跡遍布全國幾乎所有省份，留下大量記載，最終成為了有名一朝最有名的人文地理學家，原曆史中，四十年後徐霞客在遊記中經常稱讚的“王十嶽”就是王士性。
王士性去的許多地方人跡罕至，常常徐霞客以為自己是第一個到達某地並且為之做記的文人，結果卻發現當地山石上已經有王士性的題記……
原本曆史中王士性才四十幾歲就去世了，不過在這個時空他不知為何也被改變了命運。
萬曆二十六年他在鴻臚卿任上辭官之後回老家安養，縱情山水，然後就被董其昌邀請來了安陽，主要工作是幫助勘探。
王士性見多識廣，又是一個山川地理學家，對於風水葬經也極有研究，甚至研究盜墓。
他幾年前所寫的《廣誌繹》就是曆史上最早記載此時人的盜墓手段的書籍：“洛陽水土資源深厚，葬者至四五丈而不及泉……然葬雖如許，盜者尚能錐入而嗅之，有金、銀、銅、鐵之氣，則發（掘）。”
這種探土方法叫做鐵錐法，用一種尖端帶小孔的長鐵錐刺入地下，可以打到數米深，之後將土樣取出，盜墓賊直接用鼻子聞土就能辨彆出墓葬所在。
但是一個小孔所取出的土樣哪裡有洛陽鏟取土的數量大，這東西的好處行內人一聽就明白。
王士性取過洛陽鏟試驗幾下便把這東西玩溜了，叫來幾個賊眉鼠眼手腳粗壯的漢子，吩咐他們去打探洞。
王文龍問王士性：“恒叔先生，過去咱們甲骨社是用什麼方法尋找古跡？”
王士性回答道：“先看山形水勢，尋找可能藏有甲骨的地點，之後再在地麵上尋找有無甲骨碎片，將範圍確定在大致地方，然後便紮入鐵錐，尋看土樣，若是發現有焚燒過的白土，那便多半是埋藏甲骨的地點了。”
“這種方法隻怕誤差還是大了些，”王文龍對董其昌和王士性建議說，“我看大多數甲骨坑的遺址大小都超過三丈見方，不如將可能藏有甲骨的地方圈出一大塊，之後於地麵上畫出一個個三丈米乘三丈的方格，在每個方格的交點處都打一些探洞取土，用這種網格法當可確保不會遺漏甲骨坑。”
董其昌點頭道：“有理，如此就萬無一失了，建陽果然機敏！”他轉頭對王士性等人笑道：“這樣好的辦法如何過去我們從沒想到？”
王士性拿著洛陽鏟笑著說道：“這辦法也是有了取土方便的洛陽鏟才能奏效，若沒有這個寶貝，打好網格後要一個探洞一個探洞用鐵錐穿刺然後用鼻子去聞，非得把咱們的鼻子都給嗅壞不可。”，找書加書可加qq群952868558