“後來，尚炯把他的傷治好了，有一天，他特意來感謝我。你知道咱們起義軍中是不怎麼在乎男女大防的。於是我就陪他出去走走，在一片荒野中，我們聊天，聊他的過去。他是農民家庭，因為種地不夠吃飽，更不夠交餉。所以他父親除了種地還給人家販賣陶器。有一天，他父親挑著擔子走在山崗上，饑餓的忽然昏倒，從山坡上滾下去。等自成發現他時候，他已經快死了。頭上手中都是血，陶器也碎裂了一地。他用沾滿血的手，輕輕摸了一下自成的麵頰，說，‘陶器中還有好的，撿回去賣錢吧！’說完就咽氣了！”
“自成和母親沒法生活，隻能去逃荒，母親就餓死在路上，自成眼睜睜的看著她閉上眼睛，卻把最後一個饃饃推開，留給自成，說‘娘不餓’。此後他吃百家飯長大，給地主放過羊，在驛站養過馬，當過兵。”
“後來在家鄉，有一次自成欠縣裡鄉紳，一個姓艾的錢。姓艾的就派家丁把自成抓去，綁在他家院子裡的一棵樹上，用鞭子抽打，還不給水飯，在太陽下暴曬。他餓的昏昏沉沉，這時候艾家的一個兒子出來了，手裡還拿著一塊麵餅。自成餓的實在受不了的，就哀求他給一口吃的，你知道怎樣？”
高夫人歎了口氣，“那一刻，我在他眸子中看到一絲怒意，雖然隻有一絲，卻是雷霆之怒，是劃過漆黑夜空最亮的閃電，是那麼的動人心魄。”
“自成的聲音顫抖了，艾家的少爺把麵餅拋在他麵前的汙泥中，然後用腳用力踏了幾下，還叫‘快吃啊！像狗一樣趴在地上吃啊！’他當時實在餓的受不了，就真的像艾家少爺所說那樣，趴在汙泥中像狗一樣去啃那塊沾滿汙泥和他鞋底穢物的餅子。艾家少爺卻用一隻腳踏在他的背上，哈哈大笑，‘看那！他多像一條狗啊！哈哈’。”
“當時自成說到這裡，拳頭捏緊，手背上青筋凸起，手心一塊黃土疙瘩被他捏成齏粉，粉末簌簌落下。他說，那一刻，他特彆痛恨這不公正的世界，為什麼有些人可以高高在上，有些人卻要像狗一樣活著？有些人錦衣玉食、三妻四妾，頤指氣使，任意欺淩彆人？而有些人卻忍饑挨餓，挨打受罵，乞求一點食物都得不到，眼睜睜的看著父母妻兒餓死在溝壑之中，除了哀號卻毫無辦法，活的簡直連一條狗都不如？”
“他在心中發誓，一定有一天要改變這個世界，要讓天下所有像狗一樣活著的人，不再流淚，不再痛苦，都挺直腰杆，堂堂正正的做人，我們不是狗，我們是人！”
“自成說他讀書不多，但曾讀過一篇古人的文字，其中幾句話記得特彆清楚，‘一人之心，千萬人之心也，秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之儘錙銖，用之如泥沙？’是啊！老百姓也是人，也有七情六欲，也愛自己的家庭孩子，也向往溫暖的家庭，富足的生活。可是有些人自己過著花天酒地，妻妾成群的生活，卻使老百姓妻離子散，餓死於溝壑。在他們眼中，老百姓就是狗，可以隨便打殺侮辱的狗。隻有讓他們也嘗嘗當狗的滋味，才能還這世間的公正。”
“然後，他還給我唱了，他兒時要飯路上學會的一首蓮花落。”
“家家哭皇天，
人人哭皇天，
父母妻子相拋閃，
你也反，
我也反，
人馬滾滾數不儘，
投晉入楚鬨中原，
仇報仇，
冤報冤，
在劫之人難逃命，
血債還用血來還，
到頭來，
達官貴人不如狗，
乾戈擾攘入幽燕。”
範青聽了高夫人一大篇對李自成的回憶，心中十分感慨，喃喃道：“達官貴人不如狗，乾戈擾攘入幽燕。”這種對社會不公的痛訴，來源自身血淋淋的經曆，生活富足的現代人不能理解。但想想近代中華大地上的那批偉人吧！拋頭顱，灑熱血，雖九死其猶未悔。很難說他們是不是在自己的青年時代也受到過類似的觸動，也許，從古到今，所有的偉人、英雄都有一個同樣的心，這是中華民族始終凝聚不散的血脈之源。
高夫人繼續道：“自成還說，這些達官貴人其實都是紙老虎，平時耀武揚威，道貌悍然，看起來挺可怕，實際卻不堪一擊。咱們窮苦百姓，每一人都是一支火種，咱們把天下所有窮苦百姓聯合起來，就是席卷天地的滔天火海，把所有的紙老虎都燒成灰燼。”
“到那時候，普天下的窮苦百姓都能堂堂正正的做人，有吃的，有衣服避寒，有房子遮風擋雨，老人有人養，孩子受教育，那樣的世界該有多麼美好。”
範青心中也有一股莫名的衝動，他明知道那樣的世界在古代是不可能實現的，即便是在現代社會，生產力大大進步，還有落後挨餓的地區。但他的心是熱切的，這是他穿越到古代之後，聽到的最高尚的理想了。比起封建禮教中那些三綱五常，修身齊家，治國平天下之類的說教，要實際多了。
高夫人慢慢道：“那一刻，我側目看著自成，從側麵看，他的麵孔棱角分明，如刀斧雕刻而成。其實他的麵容就是一個普通的農民漢子，唯有一雙眸子，特彆深邃，特彆有神采。我從中看到了最深的感情，他對這片土地的熱愛和對這片土地上人的悲憫同情。因為這些人就是他的親人、朋友、愛人，他把這種感情毫無保留的傾注在這片土地的所有人身上，發願要救他們脫離苦海。我忽然想到了佛祖，他在發願普度眾生、割肉喂鷹的時候，是不是也曾受過這樣的觸動，也曾用這樣一雙充滿悲憫的眸子俯視眾生。也就是從那一刻起，我的心裡有了這個男人。”：，，，