大年初一，依舊早起的牧山河，看著彌漫霧氣的水庫跟農場，也覺得還是山裡空氣最清新。除了令人感覺絲絲涼意，常年居住在這種地方，也要小心患上風濕。
好在就牧山河眼下的體質，風寒侵體這種事，自然不會發生。想到等下要去新民屯，他也早早忙碌起來，準備好祭祀用的東西，隨即踩響代步的摩托車。
聽到摩托車聲，原本打算跟著的大青，也被牧山河趕回院子看家。好在農場附近沒人家，即便短時間離開，這個時候相信也無人過來打擾。
根本不用牧山河囑咐，大青也會守在農場入口。一旦有陌生人靠近，它便會發出狂吠之聲威脅。而上鎖的鐵門，也會告訴來人，農場這會沒人。
如果心懷歹意，敢偷摸闖進農場，那被大青咬傷，也就怪不得彆人了！
騎著摩托車再次回到新民屯，不少早起的村民也很意外般道：“山子，這麼早？”
“早點祭祀完，早點回農場。場子裡，還有一群牲口等著喂食呢！”
“你小子，看來年關也沒的休息啊！”
“沒辦法！從今往後，要靠那些牲口賺錢，肯定要勤快點嘛！”
笑著閒聊幾句，停好摩托車的牧山河隨即進山。雖然在屯子裡，他依然有房子可住。但屋裡很多東西，都被他帶到農場那邊，甚至包括外公跟母親的靈牌。
從今往後，日常的祭祀都更方便些。但清明跟大年初一，牧山河還是需要回墳山這邊，親自給外公還有母親祭祀掃墓。類似這種情況，即便後世也很常見。
不同的是，將來有不少人家，直接把親人的墳墓遷走，安葬到相對方便也密集的公墓。可在牧山河看來，重新啟棺遷墳，多少有些不妥，還不如繼續安葬在這裡。
對外公還有母親而言，這方山水養育了他們，在這裡待著也更熟悉。即便牧山河如今不住屯子，隻要逢年過節時能想著祭祀，遷不遷墳又有什麼關係呢？
完成祭祀，牧山河又跟前來祭掃的村民聊了幾句，而後騎著摩托車再次離開。事實上，對很多屯裡人而言，即便前兩年他在村裡過年，存在感依然很低。
現在不回屯子，屯裡人也不覺得有什麼不習慣。說到底，新民屯跟其它屯子一樣，都是陸續安置過來的外省或外地人。真正住在屯裡的時間，也算不上太久遠。
搬遷重新安置，在不斷開拓的林區也很常見。或許正因如此，很多屯子的建築風格，依然以木式房屋為主。鋼筋水泥建造的房子，眼下還真的不多見。
唯有到了鎮上，才能看到有百姓花錢，建築兩層小樓，或者一層的農家院子。其它更高的樓屋，在鎮裡並不多見。唯有縣城，能看到五六層高的樓房。
所謂的高樓大廈，如今這個年代在北方真不多見。眼下除了日新月異的特區，其它經濟相對落後的省份，相信也很難看到真正的高樓大廈。
回到農場，看到搖著尾巴跑來的大青，還有從暗處竄出來的山貓，將摩托車停好的牧山河，直接來到圈養梅花鹿跟香獐子的棚舍，開始給它們投喂草料跟飼料。
沾染山神空間的氣息後，它們即便看到跟來湊熱鬨的大青還有山貓，也不會覺得恐慌。相反，幾頭梅花鹿跟香獐子，都很樂意跟牧山河親近。
而這，或許就是接受山神傳承後，牧山河多了跟叢林百獸的親和力。或許正因如此，每次想進山狩獵，牧山河都有些不忍心。到了境外，反倒沒這種心理包袱。