鑒真東渡至今逾兩百年？
舊世之鬼？
蘇午咀嚼食物的動作微微停頓。
嘴裡的豬肉瘦肉硬而韌，肥肉油脂較少且緊實，應該是野豬肉。
原主的這位父親，或許是在山野裡專門獵殺野豬，風乾後儲存起來，供給原主每天一頓豐盛的晚餐。
高大瘦削的男人繼續發著感慨：“我是沒有機會在死前踏上故土了，阿布，有朝一日你獲得了全部‘泰山百魔食人宴’入墨圖，就可以著手鍛造一柄神劍出來，
然後帶著它，
——也是帶著我的骸骨，
回歸故土去吧！
去大明寺裡，斬殺掉寺廟裡的鬼佛，
還當地一片清淨地！”
大明寺，
鬼佛……
根據原主父親的言辭，蘇午隱約猜測出了原主父親的身份。
或許是鑒真東渡前往東流島時的某個唐人武卒隨員的後代，
但若是後代的話，
在東流島磋磨兩百多年，應該不至於對故土還有那麼強烈的渴望才對，為何原主父親有這麼強烈的執念，好像他就是當時跟隨鑒真前往東流島的隨員一樣？
會不會，他其實就是當時的隨員……
他依靠體內容納的厲詭，活了兩百多年？！
以及，
兩百多年的時間，
重洋彼岸還有盛唐麼？
是否已經改朝換代？
“鬼佛……連鑒真大師這樣的高僧都要避開它，來到東流島。
隻憑借泰山百魔食人宴入墨圖，
加上一柄能斬詭的利劍，難道就可以斬殺它嗎？”蘇午緩緩出聲，低低地向男人問了一句。
男人半晌無言，
拿起桌上的竹木撥了撥燈芯，
良久才出一口語氣道：“東流島用以鍛煉刀劍的某種礦石極其特殊，此種礦石曾經為厲詭所附，甚至被懷疑是厲詭褪下來的死皮與普通鐵礦融合而成，
以這種礦石，配合東流島自己在黑暗裡摸索出來的鍛造方法，
確實有可能造就出斬裂厲詭的神兵。
但是斬裂厲詭，是否就是代表能殺死厲詭？
為父不能確定……
然而，能進一步則進一步，這總是好事。”
他說過這番話後，就閉口不再多說。
蘇午吃完了漆盒裡的所有食物，‘父親’撐著桌子從地板上站起身，撿起漆盒去洗刷乾淨，
回來後就在木地板上鋪上了一層厚席子，上麵蓋了一張鹿皮，他指著床鋪對蘇午說道：“早些睡吧，吉良囑咐過你的吧？
入墨後的七天時間裡，
不管聽到外麵有什麼聲響，都不要回應，不要開門。”
“我都記得的。”蘇午點點頭，抬眼看向男人，卻又問道，“父親，你能不能給我講講入墨圖的事情？
先前吉良匠師和我說過，
大唐的入墨圖才是真正最好的入墨圖，
東流島的入墨圖，隻得其皮毛。
這究竟是為什麼？
大唐最強的入墨圖是哪一副？有什麼傳說嗎？”
男人看了蘇午一眼，
接著又盤腿坐在了木地板上，看著蘇午開口就道：“因為入墨圖裡勾連的無數惡詭真形、山嶽真形皆出自我們大唐。
大唐設‘不良人’，專門緝捕厲詭，關押於大雁塔、五嶽名山、諸法寺道觀之中，
其後有大畫師勾畫厲詭真形、以山嶽、名塔真形鎮壓，
乃成‘入墨圖’。
東流島人之所以無法儘得‘入墨圖’之真髓，一因一副入墨圖的許多儀軌，在東流島都無法實現，譬如‘泰山百魔食人宴’，即需要拜祭泰山，東流島民去哪裡拜祭泰山？
二則，
入墨圖為大唐創製，
庇護的是大唐子民，
東流島人非我族類，如何能得全部庇護？
有用就已經是我們唐人大方了！”
男人提及大唐的時候，眼神露出濃濃的回憶之色。
良久以後，
他接著道：“我離開大唐之時，傳聞大畫家、逍遙公——吳道子新作傳世名畫《地獄變相。
此畫包羅諸多惡詭真形，
令惡人觀之無不懼惡修善，
筆鋒之殘酷恐怖，無能出其右者。
這副《地獄變相若引為入墨圖，當是當時最強的入墨圖了……”
吳道子……
地獄變相……
蘇午聽說過前者乃是唐朝時有名的畫家，
若他真正畫過《地獄變相這副傳世名畫的話，在現實中說不得可以尋得一點影蹤。
“還有什麼要問的嗎？”
高瘦男人見蘇午神色平靜下來，便又出聲詢問。
蘇午心裡其實有很多問題，
但當下也不能一下子全倒出來，容易露出馬腳。
因此他搖了搖頭：“我沒有問題了。”
“睡吧。”父親笑了笑，拍拍他的肩膀，起身走進了裡間。
其後背微微句僂，
濃烈的詭韻流轉於他身上的《泰山百魔食人宴圖中，其上描繪的一頭頭厲詭，在詭韻氤氳，雲蒸霧繞之中，仿佛要活了過來！
躺倒在床鋪上，蘇午整理著與原主父親的對話。
——對方親口承認了，其離開大唐之時，畫家‘吳道子’畫出了傳世名作《地獄變相。
也就是說，
兩百多年以前，他隨鑒真一齊東渡東流島。
其之所以能活兩百餘年而不死，
必定與其所容納的厲詭有關！
或許，
原主父親還隱藏著什麼秘密，尚未被發掘出來。
兩百多年前的大唐，竟然將諸多厲詭關押在了‘大雁塔’、‘五嶽名山’、‘諸法寺道觀’之中，正因為這豐厚的底蘊，才能開創出‘入墨圖’這種利用厲詭力量的方式。
那當初的‘不良人’，
又是以何種手段關押厲詭的？
兩百多年已過，